الحسان أقلاّ ، فكان يقتضي عدّه في عداد القسم الثاني أقلاّ ، لا الرابع ، وكم له من أمثال ذلك!
__________________
حصيلة البحث
أقول : الظاهر أنّ الذمّ الّذي أشار إليه في الوجيزة هو قول النجاشي رحمه اللّه في رجاله ـ إنّ حديثه ليس بذلك النقي ـ ومن المعلوم أنّ هذه العبارة تطلق على من لم يتقيّد في روايته عن الثقات ، بل يروي عنهم وعن الضعفاء ، وهذا لا ربط له بحسنه ، فاستفادة حسنه من عبارة الشيخ رحمه اللّه لا مانع منه ، فهو حسن ، فتفطّن.
[٧٤٣]
٤٥١ ـ أحمد بن أبي زياد
جاء في طبّ الأئمّة : ٣٩ بسنده : .. عن أحمد بن أبي زياد ، قال : حدّثنا فضالة بن أيوب عن إسماعيل بن زياد ..
وعنه في بحار الأنوار ٣٦٤/٩٢ وفيه : أحمد بن زياد ، وبحار الأنوار ٧/٩٥ حديث ٢ مثله ، وكذلك في وسائل الشيعة ٢٣١/٦ حديث ٤ وفيه : أحمد بن زياد.
حصيلة البحث
المعنون مهمل ، كأنّ صحيحه أحمد بن أبي زياد أو أحمد بن زياد.
[٧٤٤]
٤٥٢ ـ أحمد بن أبي سورة أبو ذر
جاء في غيبة الطوسي : ٢٦٩ حديث ٢٣٤ بسنده : .. عن أحمد بن عليّ الرازي ، عن أبي ذر أحمد بن أبي سورة ، وهو : محمّد بن الحسن بن عبد اللّه التميمي ، وكان زيديا قال : ..
وعنه في بحار الأنوار ١٤/٥٢ حديث ١٢ ، وكذلك في غيبة