__________________

للمترجم ، ثمّ تنظّر في كونه كان نديما للمتوكّل ، مع أنّ أساطين الفنّ صرّحوا بكونه نديما للمتوكّل ، فالمتعيّن كونه إماميّا من خواصّ الإمامين عليهما السلام ، وممّن تفقّه عليهما ، وأنّه رفيع المنزلة ، وأنّ رواياته تعدّ حسنة ، حيث لم ينصّوا عليه بالوثاقة ، نعم كونه من خصّيصي الإمامين تصبغ عليه منزلة فوق الوثاقة ، ومنادمته للمتوكّل مع قربه من المعصوم تكشف عن إذنهم له بذلك ، ورضاهم به ، وما نسبه إليه بعض العامّة ليس إلاّ حسدا منهم لعلمه وفضيلته ، فالرجل إن لم يكن ثقة فلا أقلّ من كونه حسنا كالصحيح ، واللّه العالم.

[٦٩٨]

٤١٤ ـ أحمد بن إبراهيم بن بكر (بكير) أبو منصور

جاء في الخصال ٢٠٨/١ باب الأربعة حديث ٢٨ : حدّثنا أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر ، قال : حدّثنا أبو محمّد زيد بن محمّد البغدادي .. ومثله في صفحة : ٣١٤ باب الخمسة حديث ٩٣ ، وصفحة : ٣١٥ حديث ٩٥ مثله.

وصفحة : ٣٢٤ باب الستّة حديث ١١ حدّثنا أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوزي ، قال : حدّثنا محمّد بن زيد بن محمّد البغدادي ، وصفحة : ٣٤٣ باب السبعة حديث ٩ : حدّثنا أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوزي ، قال : حدّثنا زيد بن محمّد البغدادي.

والتوحيد : ٢٢ حديث ١٧ : حدّثنا أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوزي بنيسابور ، قال : حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن هارون الخوزي .. ومثله في : ٣٧٦ باب القضاء والقدر حديث ٢٢.