.. و طريقه له اعتباران: فباعتبار كونه سندا و معتمدا في الصحة و الضعف يقال له: مسند، و باعتبار تضمنه رفع الحديث إلى قائله صار اسنادا.
٢٤/٥.
.. تختلف اسماؤه باعتبار اختلاف السند من حيث القوة و الضعف و الاخذ و الرد.
٢١/٥.
.. يدخل في علم الحديث من حيث بحثهم في عوارضه أو مصطلحاتهم فيما يتعلق به.
٢١/٥.
.. لا بد له من طريق موصل إلى قائله.
٢٤/٥.
.. هو المقصود الاصلي و بالذات.
١٧١/٥.
.. من حيث موافقته لعمومات الكتاب أو السنة أو عمل العلماء أو نحو ذلك.
٧٠/٥.
.. قد يحكم بصحته مع كون السند ضعيفا.
١٥٦/٥.
- ٤٤/١، ٤٧، ٤٩، ٣٩٦.
٢٥٨/٣، ٢٦٢، ٢٦٨، ٢٦٩، ٢٧٠، ٢٧٢، ٢٧٧، ٢٨٤.
١٤/٥، ١٦، ٩٥، ١٠٦، ١٠٧، ١١١، ١١٧، ١٢٨، ١٣٢، ١٥٨، ١٩٦، ٢٠٢، ٢٠٣، ٢٦٩، ٢٧١، ٣٠٦، ٣٢١، ٣٣٨، ٣٤٠، ٣٨٣.
٢٨/٦، ١٠٧، ٢٦٣.
المتن الذي تظهر عليه قرائن العلة.
٣٦٩/١.
متن الحديث: لفظه الذي يتقوم به المعنى.
٥٠/١.
.. لا تناله يد المحدث ابتداءا.
٢١/٥.
- ١١/١، ٤٢، ٤٨.
٢٧٠/٣.
٩٢/٥، ١١٩، ٢٠٣، ٣٩٤.
- متن الخبر.
٤٨/١.
متن الرواية و سندها.
١٨٠/٣.
المتن المردود.
٤٤/١.
المتن المرفوع.
٢٠١/٥.
المتن المقبول: