زاد خطا و اختلف نطقا.
٢٩١/١.
: و هو ما لو كان الرواة قد اتفقت اسماؤهم خطا و اختلفت نطقا، سواء أ كان مرجع الاختلاف إلى النطق ام الشكل.
٣١٧/٣-٣١٨.
.. ذكر من صنف فيه من العامة و الخاصة.
٣٠٧/٥.
- ٢٦٧/١، ٢٨٥، ٢٨٧.
٣٠٠/٥، ٣٠٧.
المؤتلف منه و المختلف من الاسماء و الانساب و نحوها.
٢٩٠/١.
المؤنن: هو ما يقال في سنده: حدثنا فلان ان فلانا حدثه.
١٨٥/٥.
.. ادمجه بعضهم مع المعنعن في اللقاء و المجالسة و السماع مع السلامة من التدليس.
١٨١/٥.
.. يحمل على الاتصال اذا ثبت التلاقي بينهما حتى يتبين فيه الانقطاع.
١٨٥/٥.
.. قيل انه منقطع حتى يتبين السماع في ذلك الخبر بعينه.
١٨٥/٥.
- المؤنأن.
١٨٥/٥.
- ٢١٥/١.
المؤنأن - المؤنن.
١٨٥/٥.
المؤول: هو ما كان ظاهره مخالفا للدليل القطعي و نحوه، فينصرف عن ظاهره.
٣١٧/١.
: و هو كل لفظ لا يحمل على معناه الراجح بل يحمل على معناه المرجوح، سواء أ كان بقرينة عقلية ام لفظية.
٣١٨/٥.
: و هو اللفظ المحمول على معناه المرجوح بقرينة مقتضية له عقلية كانت أو نقلية، من الالفاظ المشتركة.
٣١٧/١.
: هو اللفظ اذا كان له معنى و يحتمل غيره على نحو يكون المراد المرجوح لدليل.
٢٠/٥.
.. من اقسام المتن.
٢٠/٥، ١٧١.
المبتدع: هو من خالف اهل السنة اعتقادا!
٨٩/٥.
- ٢٨٤/٣.