٦٩/٣، ٧٨، ٨٤، ٨٦، ٨٧، ٨٩، ٩١، ٩٢، ١٠٣، ١١٦، ١١٧، ١٣٨، ١٤٠، ٢١٨، ٢٨٦.
٤١/٥، ٩٤، ٢٩٥.
٢٧٦/٦، ٢٩٥، ٢٩٨، ٣٢٠.
قراءة الحديث.. و ما يتوقف عليه من العلوم.
٣٣٠/٦.
قراءة الشيخ.. من حفظه مع كون الخطاب إلى غير الراوي عنه.. من وجوه السماع.
٦٨/٣.
.. من حفظه مع كون الراوي احد المخاطبين.. من وجوه السماع.
٦٨/٣.
.. من كتاب المصحح مع كون الخطاب إلى غير الراوي عنه.. من وجوه السماع.
٦٨/٣.
.. من الكتاب المصحح مع كون الراوي احد المخاطبين.. من وجوه السماع.
٦٨/٣.
.. من كتاب مصحح على خصوص الراوي عنه.. من وجوه السماع.
٦٨/٣.
.. ما يرد عليها.
٢٧٨/٦.
.. في معرض الاخبار يروي عنه.
٦٨/٣.
.. اقوى في الضبط من القراءة عليه.
٨٨/٣.
قراءة الشيخ عليه.
٧٠/٣.
قراءة الشيخ و القراءة عليه.
٢٧٧/٦.
القراءة على.
١٣/٤.
القراءة على الشيخ (العرض).. من طرق تحمل الحديث.
٨٣/٣.
.. ما تمتاز به.
٢٧٨/٦.
.. اعلى من السماع من لفظه.
٨٩/٣.
.. اعلى من قراءة الشيخ و احوط في الرواية.
٢٧٨/٦.
.. اعم من العرض.
٨٣/٣.
.. اخبار.
٩٧/٣.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
