٨٢/٣.
حكم ما لو روى بعض الثقات الضابطين الحديث متصلا و بعضهم رواه موقوفا.
٤٥/٦.
حكم ما لو روى بعض الثقات الضابطين الحديث مرسلا و بعضهم رواه متصلا.
٤٥/٦.
حكم ما لو روى بعض الثقات الضابطين الحديث مرفوعا تارة و موقفا اخرى.
٤٥/٦.
حكم ما لو روى حديث ثم نسيه أو نفاه هل يجب العمل به ام لا؟ اقوال.
٣٣٦/٦.
حكم ما لو روى الحديث من طريقين أو اكثر احدهما صحيح و الآخر حسن أو موثق أو ضعيف.
١٢٧/٥.
حكم ما لو روى راو واحد حديثا مرفوعا و اخرى متصلا، و تارة مرسلا أو موقوفا.
٣٣٣/٥.
حكم ما لو روى الشيخ حديثا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.. هل يصح رواية المتحمل للحديث ذلك عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و كذا العكس.
٢٧٤/٣.
حكم ما لو سمع بعض حديث عن شيخ و بعضه عن آخر.
٢٧٦/٣.
حكم ما لو سمع من جماعة كتابا مصنفا فقابل نسخته باصل بعضهم.. دون الباقي ثم رواه عنهم كلهم.
٢٦٣/٣.
حكم ما لو صدر الجرح و التعديل من قائل واحد.
١٠٥/٦.
حكم ما لو قال: جميع اشياخي الذين رويت عنهم ثقات و لو لم اسمه.
٢٥/٦.
حكم ما لو قال: حدثني غير واحد من اصحابنا او جماعة من اصحابنا.
٢٧٧/٢.
حكم ما لو قال الراوي: اخبرني فلان أو فلان - على الترديد و التشكيك - و هما عدلان.
١٠٦/٦.
حكم ما لو قال الراوي حدثني فلان و فلان.. و كلاهما عدلان.
٢٧٧/٣.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
