مستدرك رقم: (١٦٤) الجزء الثاني: ٨٣ علم الجرح و التعديل:
اشارة
الجرح - لغة - مصدر من جرحه يجرحه إذا أحدث في بدنه جرحا يسمح بسيلان الدم منه، و يقال جرح الحاكم و غيره الشاهد اذا عثر منه ما يسقط به عدالته من كذب و غيره كما قاله اللغويون، انظر: لسان العرب: ٢٤٩/٢ و غيره.
اما العدل - لغة - فهو ما قام في النفوس أنّه مستقيم و هو ضد الجور، و رجل عدل مقبول الشهادة.. و تعديل الرجل تزكيته - لسان العرب: ٤٥٦/١٣ و غيره -.
و الجرح اصطلاحا: ظهور وصف في الراوي يثلم عدالته أو يخلّ بحفظه و ضبطه مما يترتب عليه سقوط روايته أو ضعفها وردها. و التجريح: هو وصف الراوي بصفات تقتضي تضعيف روايته أو عدم قبولها.
أما العدل أو التعديل اصطلاحا فهو من لم يظهر في أمر دينه و مروته ما يخلّ بهما - كما في أصول الحديث: ٢٦٠ و غيره - و انما يكون عدلا يقبل خبره و شهادته فيما إذا توفّرت فيه بقية الشروط في الاداء من الضابطية و الإيمان و البلوغ و غير ذلك.
و على كل فان علم الجرح و التعديل: أو قل: القدح و المدح هو: العلم الذي يبحث في احوال الرواة من حيث القبول لروايتهم او ردّها، و يعدّ من مهمات علوم الحديث، و به يعرف الصحيح من السقيم و المقبول من المردود.. و غير ذلك.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٦ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4569_Meqbas-Hedayah-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
