البحث في مقباس الهداية في علم الدراية
٢٧/١ الصفحه ٢١٢ :
و في صفحة: ١٣٤ برقم: ٤: كثير النوا
بتري، و في صفحة: ١٣٧ برقم: ٤٧ و ٤٨: محمد ابن زيد بتري
الصفحه ٢١١ : الكشي في رجاله من روايات قادحة في الفرق الفاسدة بنحو مفهرس، مشيرين الى
الصفحة و رقم الحديث، كل ذلك على
الصفحه ٢١٥ : السّلام: ٤١٠: أحمد
بن هلال العبرتائي، غالي.
و في صفحة: ٤١١: قال: إسحاق بن محمد البصري،
يرمى بالغلو
الصفحه ٢١٣ : في ذم الخوارج من رجال الكشي
فانظر صفحة: ٥٦ حديث ١٠٦، و صفحة ٢٢٩ حديث: ٤١٢، و صفحة ٢٨٢ حديث ٥٠٢
الصفحه ٢١٦ :
و في صفحة ٤٥٥ قال: أحمد بن علي ابو
العباس الرازي متهم بالغلو.
و في صفحة: ٤٧٧ قال
الصفحه ١٤٨ : لتميزهم غالبا، فقد ذكر الشيخ
في رجاله في الباب المذكور صفحة: ٤٤٤ برقم: ٣٨: أحمد بن الحسن الرازي يكنى ابا
الصفحه ٢١٤ :
و في صفحة: ٢٨٣ باب ١٥ حديث: ١ - في
حديث - قال: سأل عليه السّلام بشيرا النبال فقال: من
الصفحه ١٤٩ : عنهم
التلعكبري، و له منهم إجازة.
و قال في صفحة: ٤٨٣: برقم: ٣٦ علي بن
الحسن بن الحجاج، كوفي، خاصي
الصفحه ٢٤ : فانه يستأنس بروايته و
يستضيء بها في مواطن. و قال في صفحة: ١٤٤ من المجلد الاول: و ممّن اخرج المبهمات
في
الصفحه ١٤ : كلامه علا
مقامه. و قريب منه ما ذكره في صفحة: ١٨٦. و عقّب عليه في نهاية الدراية: ٥١ بقوله:
و الحق ان ما
الصفحه ٢٠ : من ردّ رواية الاول. و قال في صفحة:
٢٩ - من طبعة عتر - ما حكاه الامام ابو المظفر السمعاني و غيره عن
الصفحه ٣٦ : صلّى اللّه عليه [و آله] و سلم؟!.
و قال في صفحة: ٤١٧: و الواقع التاريخي
في حياته صلّى اللّه عليه
الصفحه ٣٨ : المجلد الخامس و
العشرين منه، و كذا في مطاوي رجال الكشي في صفحة: ٣٢١، ٣٢٢ و غيرهما.
٢٩٧ الخامسة
الصفحه ١١٥ : بالنجف سنة ١٣٤١ ه بخطه في
مجموعة من تقريراته، و في الجزء السادس عشر منه صفحة: ٨٧ فائدة مستقلة في أصحاب
الصفحه ١٢٧ : الى توثيقه، كسائر الرواة... ثم قال في صفحة ٧٧: و بالجملة،
شيخ الاجازة لا أثر له في نفسه أصلا، و اما
