و في صفحة: ١٣٤ برقم: ٤: كثير النوا
بتري، و في صفحة: ١٣٧ برقم: ٤٧ و ٤٨: محمد ابن زيد بتري، و منصور بن المعتمر بتري،
و في صفحة ١٣٨ برقم: ٤٩: مقاتل بن سليمان بتري، و في صفحة: ١٤١ برقم: ١٧: يوسف بن
الحارث بتري، و ذكر في اصحاب الباقر عليه السّلام: صفحة ١٢٦ برقم: ٣: طلحه بن زيد
بتري، و في صفحة: ١٣١: برقم ٦٧ و ٦٨ و ٦٩: عمرو بن جميع بتري، و عمر بن قيس الماصر
بتري، و عمرو بن خالد الواسطي بتري.
و في صفحة ١٣٢ برقم: ١: غياث بن ابراهيم
بتري، و قال في صفحة ١٢٢:
برقم: ٤: زياد بن المنذر أبو الجارود
الهمداني الحوفي الكوفي تابعي، زيدي، أعمى، اليه تنسب الجارودية منهم. و في باب من
لم يرو عنهم عليهم السّلام: ٤٨٣ برقم: ٣٧، قال: عبد العزيز بن اسحاق بن جعفر
الزيدي البقال الكوفي، و كان زيديا.
فمجموع من سماهم في رجاله أربعة عشر
زيديا لا غير.
و أورد الكشي في ذم القدرية جملة روايات
منها ما فيه ذم للمعتزلة كما في صفحة: ٥٦ برقم ١٠٦، و صفحة ٩٧ برقم ١٥٤، و صفحة
٢٨٢ برقم ٥٠٢، و صفحة ٢٦٧ برقم ٤٨١، و هناك جملة روايات وردت في ذمهم انظرها في
ثواب الأعمال:
٢٥٢ و ما بعدها.
و انظر في ذم المرجئة من رجال الكشي
صفحة ٥٦ حديث ١٠٦، و صفحة ٢٢٩ حديث ٤١٢، و صفحة ٢٨٢ حديث ٥٠٢، و صفحة ٣٤٦ حديث
٦٤١.
و ما ورد في ذم المرجئة ما جاء في وصية
ابن عباس - كما حكاها الكشي في اختيار معرفة الرجال: ٥٦ حديث ١٠٦ - انّ رسول اللّه
صلّى اللّه عليه و آله و سلم أمره بالتبرؤ من خمس طوائف منهم المرجئة، قال: و من
المرجئة الذين ضاهوا اليهود في دينهم فقالوا: اللّه اعلم.
و ورد في تفسير العياشي: ٢٤/٢ عن موسى
بن بكر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: أشهد أنّ المرجئة على دين الذين قالوا:
أَرْجِهْ وَ أَخاهُ وَ أَرْسِلْ فِي اَلْمَدائِنِ حاشِرِينَ - الاعراف: ١١١ - و
المراد ملأ فرعون، و حكاه عنه في البحار: