و في صفحة: ١٣٤ برقم: ٤: كثير النوا بتري، و في صفحة: ١٣٧ برقم: ٤٧ و ٤٨: محمد ابن زيد بتري، و منصور بن المعتمر بتري، و في صفحة ١٣٨ برقم: ٤٩: مقاتل بن سليمان بتري، و في صفحة: ١٤١ برقم: ١٧: يوسف بن الحارث بتري، و ذكر في اصحاب الباقر عليه السّلام: صفحة ١٢٦ برقم: ٣: طلحه بن زيد بتري، و في صفحة: ١٣١: برقم ٦٧ و ٦٨ و ٦٩: عمرو بن جميع بتري، و عمر بن قيس الماصر بتري، و عمرو بن خالد الواسطي بتري.
و في صفحة ١٣٢ برقم: ١: غياث بن ابراهيم بتري، و قال في صفحة ١٢٢:
برقم: ٤: زياد بن المنذر أبو الجارود الهمداني الحوفي الكوفي تابعي، زيدي، أعمى، اليه تنسب الجارودية منهم. و في باب من لم يرو عنهم عليهم السّلام: ٤٨٣ برقم: ٣٧، قال: عبد العزيز بن اسحاق بن جعفر الزيدي البقال الكوفي، و كان زيديا.
فمجموع من سماهم في رجاله أربعة عشر زيديا لا غير.
و أورد الكشي في ذم القدرية جملة روايات منها ما فيه ذم للمعتزلة كما في صفحة: ٥٦ برقم ١٠٦، و صفحة ٩٧ برقم ١٥٤، و صفحة ٢٨٢ برقم ٥٠٢، و صفحة ٢٦٧ برقم ٤٨١، و هناك جملة روايات وردت في ذمهم انظرها في ثواب الأعمال:
٢٥٢ و ما بعدها.
و انظر في ذم المرجئة من رجال الكشي صفحة ٥٦ حديث ١٠٦، و صفحة ٢٢٩ حديث ٤١٢، و صفحة ٢٨٢ حديث ٥٠٢، و صفحة ٣٤٦ حديث ٦٤١.
و ما ورد في ذم المرجئة ما جاء في وصية ابن عباس - كما حكاها الكشي في اختيار معرفة الرجال: ٥٦ حديث ١٠٦ - انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم أمره بالتبرؤ من خمس طوائف منهم المرجئة، قال: و من المرجئة الذين ضاهوا اليهود في دينهم فقالوا: اللّه اعلم.
و ورد في تفسير العياشي: ٢٤/٢ عن موسى بن بكر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: أشهد أنّ المرجئة على دين الذين قالوا: أَرْجِهْ وَ أَخاهُ وَ أَرْسِلْ فِي اَلْمَدائِنِ حاشِرِينَ - الاعراف: ١١١ - و المراد ملأ فرعون، و حكاه عنه في البحار: