١- السخاوي في فتح المغيث: ٨٩/٣ - عدوّه صحابيا، لحصول شرف الرؤية له و إن فاته السماع. و لا يخفى ما فيه.

٢- قد مرّ منّا نقل كلمات القوم في المقام، و نزيد على ما سبق ما ذكره الشيخ حسين العاملي في وصول الأخيار: ١٥١-١٥٥ مفصلا. و ما ذكره العلامة الأميني في غديره، و ما جاء في اصول الفقه المقارن: ٤٣٩-٤٤١ مذهب الصحابي و صحبته: و دراية الدربندي: ٣٧ - خطي - و غيرها.

من قاتل أمير المؤمنين (عليه السّلام) عناد محض، يردّه واضح الدليل(١).

و يثبت كون الرجل صحابيا بما يثبت به غيره من التواتر و الشياع العلمي و البينة(٢).

و في كفاية خبر الواحد الثقة في ذلك وجه(٣).