١- و كذا إذا وجد في نسخة اخرى مثل نسخته في الصحة قال في نسختي أو حفظي - إن كان من حفظه -.. كذا، و في نسخة فلان كذا.
و لم تكن الطبقة محفوظة عنده.
المطلب الخامس: حكم رواية الحديث بالمعنى، ثمان اقوال
اشارة
الخامس: إن من لم يكن عالما بالألفاظ و مدلولاتها و مقاصدها خبيرا بما يحلّ (١) معانيها، بصيرا بمقادير التفاوت بينها لا يجوز له أن يروي الحديث بالمعنى، بل يقتصر على رواية ما سمعه باللفظ الذي سمعه بغير خلاف، كما في البداية(٢) و..
غيرها(٣).
و إنما وقع الخلاف في أن العالم بذلك كله هل يجوز له النقل بالمعنى أم لا(٤)، على أقوال:
٢٢٧
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٣ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4566_Meqbas-Hedayah-part03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
