١- قال الشيخ حسين العاملي في درايته : ١٩٧[ التراث : ١٩٨ ] : وأما الحك والكشط فهو عندهم مكروه ، لأن-ه عن-اء وربما أفسد الورق أو أضعفه .

٢- وقد يكون الخط في وسطه لا عليه مع إمكان قراءة ما تحته، كما هو متعارف ، اليوم .

٣- كما حكاه غير واحد عن ابن الصلاح في مقدمته: ٣١٨ خاصة، وكأنه مبدأه . انظر : شرح السخاوي : ١٨٢/٢

٤- كما ذكره السيوطي في التدريب تبعاً للنووي في التقريب : ٨٤/٢ ، والسخاوي في الفتح تبعاً للعراقي في الألفية : ٨/٢ - ١٨٧ وغيرهم .

ثانيها : مد خط فوق المضروب عليه من دون خلطه به بل ، يكون فوقه منفصلاً عن-ه معطوفاً طرفا الخط على أوله وآخره ، مثاله هكذا : (-).

ثالثها : وضع نصف دائرة على أول-ه ونصف دائرة على آخره ، هكذا : ( ) .

رابعها : وضع دائرة صغيرة أول الزيادة وآخرها، سماهما صفراً لإشعارهما بخلو ما بينهما من صحة ، مثاله :

هكذا .

خامسها : أنه يكتب كلمة ( لا ) أو زائدة في أوله و ( إلى ) في آخره(١)

وأول الأقوال أجودها لكونه أبعد عن الاشتباه

فرع : لو كانت الزيادة من قبيل المكرر فقيل : يضرب على الثاني مطلقاً دون الأول ، لأنه كتب على صواب ، فالخطأ أولى بالضرب عليه والإبطال.

وقيل يبقى أحسنهما صورة وأبينهما قراءة ويضرب على الآخر .

وقيل : إن كانا في أول السطر ضرب على الثاني وإن كانا في آخره فعلى الأول ، صوناً لأوائل السطور وأواخ-ره-ا عن ، وإن كان الأول في آخر السطر والثاني في أول السطر