١- نسبه ابن الصلاح في المقدمة: ٢٦١ إلى عبد الغني بن سعيد الحافظ.

٢- في المقدمة: حتى ينادى.

٣- صحيح البخاري: ١٦٠/١، سنن الترمذي: ٢٠٣/١-٣٩٤، مسند أحمد بن حنبل: ٩/٢ و ٥٧ و ٤٤/٦ و ٥٤، سنن النسائي: ١٠/٢ و غيرها.

٤- تدريب الراوي: ٢٧/٢، فتح المغيث: ٥٢/٢.

٥- ما بين المعقوفتين من زيادات المصنف طاب ثراه على الطبعة الثانية.

٦- راجع ترجمته في تنقيح المقال: ١٨١/٢.

٧- لاحظ مستدرك رقم (٢١٨) فوائد الباب.

ثالثها: الإجازة :

اشارة

ثالثها: الإجازة(١):

و هي على ما في البداية(٢) و.. غيرها(٣) في الأصل مصدر أجاز، و أصلها اجوازة تحركت الواو فتوهم انفتاح ما قبلها فقلبت الفا فبقيت الألف الزائدة التي بعدها فحذفت لالتقاء الساكنين فصارت اجازة، و في المحذوف من الألفين الزائدة و الأصلية قولان مشهوران؛ أولهما قول سيبويه(٤)، و ثانيهما قول الأخفش(٥)، و هي مأخوذة من جواز الماء الذي يسقاه المال من الماشية و الحرث(٦)، و منه قولهم: استجزته فأجازني إذا سقاك