من الضعيف الاجتهادي (١) .
و منها:
١٣ ـ الموضوع (٢) :
__________________
(١) لب اللباب ـ خطية ـ ١٧ بتصرف،
و على كل فلكل واحد من هذه الأقسام مراتب تعرف بالتأمل و تنفع عند التعارض في موارد كونها حجة في الجملة ـ من السنن و الكراهية و التسامح على القول بها ـ لا أنها ساقطة عن الحجية بالجملة، فتدبر.
ثم حيث أنا لا نعد، (الموضوع) من أقسام الحديث لذا ندرج ما سقط من قلم المصنف رحمهالله من الأقسام المختصة بالضعيف اتماما للفائدة، طبعا المهم منها: لاحظ مستدرك رقم (١٤٤) الأقسام الباقية من الضعيف: ١ ـ المستور، ٢ ـ المضعّف، ٣ ـ المبهم، ٤ ـ السقيم، ٥ ـ المتروك. ٦ ـ المجرد.
(٢) الموضوع: لغة اسم مفعول من وضع يضع، و الوضع يأتي لمعان عدة: منها الاسقاط كوضع الجنابة عنه أي اسقطها، و كوضع الشيء أو الأمر عن كاهله أي أسقطه، و بمعنى الترك كالابل الموضوعة، أي المتروكة في المرعى، و يأتي بمعنى الافتراء و الاختلاق كوضع فلان القصة أي اختلقها و افتراها القاموس المحيط: ٥ / ٣ـ٩٤ و المراد الأخير، أي الحديث المكذوب المخترع. و قيل هو الملصق ـ كما قاله ابن دحية ـ يقال وضع فلان على فلان أي لصقه، ذكره في الباعث الحثيث: ٢٣٤ / ١ انظر: لسان العرب: ٣٩٦ / ٨ـ٤٠١، تاج العروس: ٦ / ٥ـ٥٤٣، معجم مقاييس اللغة: ١١٧ / ٦، مجمع البحرين: ٤٠٥ / ٤، قال الوضع: الحط و الطرح، ثم قال: و الحديث الموضوع: المكذوب على رسول اللّه و الأئمة عليهمالسلام، و قال في المصباح المنير: ٩١٣ / ٢.. و وضع الرجل الحديث: افتراه و كذبه فالحديث موضوع. و كذا في النهاية: ٨ / ٥ـ١٩٧.