و آخرين من العلامة كالحاجبي (١) و العضدي (٢) و البيضاوي (٣) و الرازي (٤) و القاضي أبي
__________________
(١) الحاجبي، و يقال له ابن الحاجب (٥٧٠ـ٦٤٦ ه) عثمان بن عمر بن أبي بكر ابن يونس ابو عمرو جمال الدين الكردي ابن الحاجب، فقيه مالكي، و من علماء العربية و فقهائها، صاحب الكافية في النحو، و الشافية في الصرف و له كتاب في الاصول سماه الأمل في علمي الأصول و الجدل، و كذا مختصره، و كلاهما مطبوع.
انظر ترجمته في: وفيات الاعيان: ٣٩٥ / ١، بغية الوعاة: ٣٢٣، مرآة الجنان: ١١٤ / ٤، معجم المؤلفين: ٢٦٦ / ٦، مفتاح السعادة: ١١٧ / ١، الاعلام: ٣٧٤ / ٤ و غيرها.
(٢) القاضي ابو الفضل عضد الدين عبد الرحمن بن احمد بن عبد الغفاري الفارسي الشافعي الاصولي المتكلم (حدود ـ ٧٥٦ ه و قيل: ٧٥٧ أو ٥٨)، له جملة مؤلفات منها المواقف و الرسالة العضدية و شرح مختصر ابن الحاجب و غيرها، انظر ترجمته في: بغية الوعاة: ٢٩٦، الاعلام: ٦٦ / ٤، هدية العارفين: ٥٢٧ / ١، شذرات الذهب: ١٧٤ / ٦، معجم المؤلفين: ١١٩ / ٥، و غيرها.
(٣) ابو سعيد (أبو الخير) عبد اللّه بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي البيضاوي المتوفى سنة ٦٨٥ ه، القاضي في شيراز من اعلام الشافعية، له جملة مؤلفات، و لعل قوله هذا ذكره في كتابه منهاج الوصول الى علم الاصول المطبوع و لم احصل عليه. انظر ترجمته في: البداية و النهاية: ٣٠٩ / ١٣، بغية الوعاة: ٢٨٦، الاعلام: ٢٤٩ / ٤.
(٤) ابو عبد اللّه فخر الدين محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين البكري التيمي (٥٤٣ أو ٥٤٤ـ٦٠٦ ه) عدّ إماما في المعقول و المنقول، صاحب كتاب التفسير المشهور، له جملة مصنفات في الأصول و علم الاصول، مشارك في علوم شتى، انظر: وفيات الأعيان: ٦٠٠ / ١، لسان الميزان ٤٢٦ / ٤، ميزان الاعتدال: ٣٢٤ / ٢، معجم المؤلفين: ٧٩ / ١١، الاعلام: ٢٠٣ / ٧.