١- لاحظ مستدرك رقم (٨٨) حول المسلسل.
٢- كذا في الأصل، و الظاهر زيادة: في.
٣- الظاهر: الاهتمام بها.
٤- كذا، و الصحيح: وصف التسلسل كما في دراية طبعة النجف - الحيدرية، و في الطبعة المصححة: الوصف بالتسلسل مقابل الضعف في أصل المتن، و كأنهم أرادوا امكان ضعف السند بدون المتن، فتدبر.
٥- البداية: ٣٩ [البقال: ١٢٣/١]، و صرح بذلك كل من عنون المسألة كما في قواعد التحديث: ١٢٧، و المقدمة: ٤٠٢، و دراية الدربندي: ١٤ - خطي - و غيرها.
على الصحيح عند الناقدين، و إن كان المشهور بينهم خلافه)(١)، و غرضه أن المسلسل أوله المنقطع تسلسله، [في وسطه من المسلسل](٢)في اصطلاح المدققين و إن لم يكن مسلسلا عند المشهور(٣).
و منها:
٢١ - المزيد :
٢١ - المزيد(٤):
و هو الحديث الذي زيد فيه على سائر الأحاديث المروية في معناه.
و الزيادة تقع تارة في المتن، بأن يروي فيه كلمة زائدة تتضمن معنى لا يستفاد من غيره، و اخرى في الاسناد، بأن يرويه بعضهم باسناد مشتمل على ثلاثة رجال معينين مثلا، و يرويه الآخر بأربعة يتخلل الرابع بين الثلاثة.
أما الأول: و هو المزيد في المتن فمعتمد مقبول إن كانت الزيادة من الثقة(٥)، لما في البداية و... غيره من أنه (لا يزيد على ايراد