على الصحيح عند الناقدين، و إن كان المشهور بينهم خلافه) (١) ، و غرضه أن المسلسل أوله المنقطع تسلسله، [في وسطه من المسلسل] (٢) في اصطلاح المدققين و إن لم يكن مسلسلا عند المشهور (٣) .

و منها:

٢١ ـ المزيد (٤) :

و هو الحديث الذي زيد فيه على سائر الأحاديث المروية في معناه.

و الزيادة تقع تارة في المتن، بأن يروي فيه كلمة زائدة تتضمن معنى لا يستفاد من غيره، و اخرى في الاسناد، بأن يرويه بعضهم باسناد مشتمل على ثلاثة رجال معينين مثلا، و يرويه الآخر بأربعة يتخلل الرابع بين الثلاثة.

أما الأول: و هو المزيد في المتن فمعتمد مقبول إن كانت الزيادة من الثقة (٥) ، لما في البداية و... غيره من أنه (لا يزيد على ايراد

__________________

قواعد التحديث: ١٢٧، و المقدمة: ٤٠٢، و دراية الدربندي: ١٤ ـ خطي ـ و غيرها.

(١) البداية: ٣٩ [البقال: ١٢٣ / ١].

(٢) ما بين معكوفتين ليس في الطبعة الاولى، و هو أولى.

(٣) راجع مستدرك رقم (٨٩) فوائد حول المسلسل.

(٤) و يقال له: المزيد على غيره. كما في القوانين: ٤٨٧ و غيره، و قد يدرج في بحث معرفة زيادات الثقات كما صنعه ابن الصلاح في درايته: ١٨٥.

(٥) اذا لم تكن منافية لما رواه غيره من الثقات و لا مخالفة فيها لأصل أصيل، كما ذكره