الصفحه ٢٣٤ :
١- الظاهر: و قيل - لا و قال - أي ان
أول من صنف فيه أبو عبيدة معمر بن المثنى التميمي
الصفحه ٢٩٢ :
١- من الأسماء و الألقاب و الأنساب و
نحوها، قال في الوجيزة: ٩ بعد قوله: و الراوي ان وافق
الصفحه ١٤١ :
١- كما رواه جمع من الثقات - كما في
الكافي: ٣٢٤:٧ حديث ٩ - من عرضهم كتاب الفرائض عن أمير
الصفحه ٣٣٤ : أسند الى مجهول ظاهره المعصوم، كسألته، و قلت له، و قال.. و نحوها.
ثم قال: و لهذه الحيثية دخلت الرواية في
الصفحه ١٩٨ : - ان عمل
فقهاء الامامية في الأحكام الفرعية بالأخبار الضعيفة، و ردّ بعض الأخبار الصحاح
و.. نحوها مما لا
الصفحه ٢٤٤ : السلام) اكثر من ثلاثين عصرا، و
إنما يبلغون الى شمعون و.. نحوه، و كذا النصارى لا يمكنهم أن يصلوا في
الصفحه ٣٢٩ :
١- كما في التهذيب: ٩ - باب الصيد و
الذباحة - حديث: ١٧٠.
٢- كما قاله السيوطي في تدريبه
الصفحه ٣٨٥ :
بغير الحق، و أي ضرر أعظم من ذلك ؟.
ثم ان التدليس بهذا النحو يختلف الحال
في قبحه باختلاف غرض
الصفحه ٣٨٧ : ، و سواء كان الاختلاف في وصل أو ارسال أو في اثبات راو أو حذفه..
أو غير ذلك، كل ذلك فيما لو اتضح فيه تساوي
الصفحه ٤٩ :
١- كما في الصحاح: ٢٢٠٠:٦، و جمعه متان
و متون، و متن الشيء - بالضم - فهو متين، أي صلب
الصفحه ١٨٣ : العمل بما يرويه على أحد الاحتمالين
فيه، أو قولهم إنه لا يروي أو لا يرسل إلا عن ثقة و.. نحو ذلك، فالنسبة
الصفحه ٢٣٩ : المقدمة:
٤١٢، و فتح المغيث: ٦٨/٣.
في حديث ان النبي (احتجر بالمسجد)(١)،
باحتجم - بالميم -(٢) و نحو ذلك من
الصفحه ٣١٤ : ، فيحصل من مجموع ذلك نحو هذه المدة(٣).
قلت: من أمعن النظر فيما ذكره علم أن
المراد في المقام تمييز
الصفحه ٦١ : الشافعي (٨٤٩-٩١١ ه) عالم مشارك. صاحب التصانيف
الكثيرة في علوم شتى، كما له في الدراية ألفية في مصطلح الحديث
الصفحه ١٦٩ : و أوسط و أدنى، على نحو ما مرّ في الصحيح.
الثاني: لو كان رجال السند منحصرين في
الامامي الممدوح بدون