الصفحه ٣٩٠ :
يرو الا من طريق ابي اسحاق - اي السبيعي -، و قد اختلف فيه على نحو عشرة أوجه.
فمنهم من رواه مرسلا
الصفحه ٢٤١ : قد يكون في اللفظ نحو ما مر(٣)، و قد يكون في المعنى كما
حكي عن أبي موسى محمد بن المثنى العنزي الملقب
الصفحه ٢٧٤ : علم الأصول.
ثالثها: ما عن القاضي الباقلاني من أن
إثبات التعدي(١) في الجذام و.. نحوه مخصوص من عموم
الصفحه ٧٨ :
الثاني ما عرفت.
و أما الأول: فأما أن يكون متعلقه
مأذونا فيه بخصوصه كغسل الرجلين في الوضوء و نحوه
الصفحه ١٧٨ : الصحة في الموثق كالصحيح نحو
ذلك القوي محتمل الصحة أو الحسن أو الموثقية.. و نحو ذلك. لاحظ مستدرك رقم (٤٧
الصفحه ١٨٨ : .
٥- و اختلفوا في العمل بالموثق نحو
اختلافهم في الحسن، فقبله قوم مطلقا، و رده آخرون كذلك، و فصل ثالث كالمحقق في
الصفحه ٣٤١ :
التسوية بين الارسال الظاهر و الخفي و التدليس في الحكم و نحوه. و انظر: الوجيزة
للشيخ البهائي: ٤، و فتح
الصفحه ١٤٤ : . و قال في كتاب المقنع و الهداية: ٢: و حذفت
الاسناد (خ. ل: الأسانيد) منه لئلا يثقل حمله و لا يصعب حفظه
الصفحه ١٣ : الفوائد -
الدرائية و غيرها و ستطبع في ذيل الكتاب بعنوان: مستدركات مقباس الهداية: و يليها
فهارس جامعة
الصفحه ٤١٨ : في الأحكام الالهية
سواء منها الفرعية و الأصولية، و لم أجد لهم مستندا قويما إلا على نحو التأويل، فتدبر
الصفحه ٢٦٠ : أو
جلا في أمر خاص كالاسم و الأولويّة و المصافحة و التلقيم و نحو ذلك مسلسل، و قريب
منه في قوانين
الصفحه ٢٦٣ : منهم عن
صاحبه في المسجد أو المدرسة أو.. نحو ذلك.
و قد يقع التسلسل في معظم الاسناد دون
جميعه
الصفحه ٢٣٨ :
١- المصحف - بضم الميم و فتح الحاء و
تشديدها -: مأخوذ لغة من الصحيفة.. و الصحيفة في اللغة
الصفحه ٤٢ : العاملي الشامي الجبعي الشهير بالشهيد الثاني (٩١١-٩٦٥ ه) فقيه جامع، و عالم
بارع، ألف نحو ثمانين كتابا في
الصفحه ٣٣٣ : ،
فرضته غالبا ظروف سياسية معينة لتقية و نحوها.
السند اليه، بأن يعبر عنه (عليه
السلام)](١) في ذلك المقام