[٣٣٢]

١٣٢ ـ إبراهيم بن طهمان

[الضبط :]

[طَهمان :] بالطاء المهملة المفتوحة ، ثمّ الهاء ، ثمّ الميم ، [ثمّ الألف ،] ثمّ النون(١).

__________________

٦٧٧ حديث ١٤٣٢] بسنده : .. عن أبي عبد الله عليه السلام قـال : لمّا قدم عليّ ابن الحسين] عليه السلام [وقد قتل الحسين بن عليّ صلوات الله عليهما استقبله إبراهيم بن طلحة بن عبيد الله ، قال : يا عليّ بن الحسين من غلب؟ وهو مغطـي رأسه وهو في المحمل. قال : فقال له عليّ بن الحسين : إذا أردت أن تعلم من غلب ودخل وقت الصلاة فأذّن ثمّ أقم.

وعنه في بحار الأنوار ٤٥/١٧٧ حديث ٢٧.

حصيلة البحث

المعنون ليس من رواة الحديث ، وعنوان بعض المعاصرين له في غير محلّه. انظر قاموس الرجال ١/١٥٤. ويظهر من الرواية أنّ المعنون ناصبيّ خبيث الرأي ، عدوّ لأهل بيت رسول الله صلّى الله عليه وآله ، فهو من أضعف الضعفاء ساقط من جميع الجهات ، فعليه وعلى كلّ ناصبي لعنة الله والملائكة والنّاس أجمعين.

مصادر الترجمة

حلية الأولياء ٣/١٩٩ ، تقريب التهذيب ١/٣٦ برقم ٢١٥ ، الجرح والتعديل ٢/١٠٧ برقم ٣٠٧ ، ميزان الاعتدال ١/٣٨ برقم ١١٦ ، تاريخ بغداد ٦/١٠٥ برقم ٣١٤٣ ، فهرست ابن النديم : ٢٨٤ ، تهذيب التهذيب ١/١٢٩ برقم ٢٣١ ، تهذيب الكمال ٢/١٠٨ برقم ١٨٦ ، تاريخ الثقات للعجلي : ٥٢ برقم ٢٧ ، تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين : ٥٨ برقم ٣٧ ، الجمع بين الصحيحين : ١٦ برقم ٥٣ ، الكاشف ١/٨٢ برقم ١٤٧.

(١) طَهْمان اسم رجل ، من المُطَهَّم : القليل لحم الوجه ، أو : الرجل الكريم الحسب ، أو من