الحاوي (١) ولم أفهم وجهه.

وجعل الميرزا رحمه اللّه (٢) والشيخ أبو عليّ (٣) رحمه اللّه الختلي : نسبة إلى ختل ـ كسكر ـ كورة عظيمة واسعة بما وراء النهر *.

وأقول : لعلّ ضبط العلاّمة رحمه اللّه له بضمّ أوّله أيضا مبنيّ على ذلك.

ومقتضى كونه كسكّر ضمّ أوّله ، وفتح ثانيه مشدّدا.

_________________

(١) حاوي الأقوال ٨٩/٣ برقم ١٠٥١ [المخطوط : ١٨٠ برقم ٩٠١]. تنبيه اعلم أنّه وقع في العنوان لفظ : (بن سماعة) ، وهو إقحام من الناسخ ، والصحيح : إبراهيم بن محمّد بن العبّاس الختلي ، وابن سماعة هو الّذي تقدّم ذكره : إبراهيم بن محمّد بن سماعة أخو جعفر وحسن ، فتفطّن.

(٢) في منهج المقال : ٢٧.

(٣) في منتهى المقال : ٢٦ الطبعة الحجريّة [الطبعة المحقّقة ١٩٧/١ برقم (٧١)]. وفي تاج العروس ٣٠٠/٧ : وختلان ـ كسحبان ـ بلد وراء بلخ كما في لب اللباب. وفي العباب : قرب سمرقند. وهو ختليّ على غير قياس كما في العباب ، أي لأنّ القياس ختلاني .. ثمّ ذكر جماعة يوصفون بالختلي ، ثمّ قال : وختّل ـ كسكّر ـ كورة عظيمة واسعة بماوراء النهر ، وفي لب اللباب : خلف جيحون ، وضبطه نصر بضمّ التاء المشدّدة ، وقال : هو صقع واسع بخراسان .. إلى أن قال : وممّا يستدرك عليه : ختلّ ـ بضمّ الخاء وتشديد اللاّم ـ قرية بطريق خراسان. وفي مراصد الاطلاع ٤٥٢/١ : ختلان بالفتح ، ثمّ السكون ، وآخره نون : بلاد مجتمعة وراء النهر قرب سمرقند. وبعضهم يقوله بضمّ أوله وتشديد ثانيه ، قال : والصواب هو الأوّل ، وإنّما الختل قرية في طريق خراسان إذا خرجت من بغداد بنواحي الدسكرة. قاله السمعاني ، وفيه نظر. الختّل ـ بالضمّ ، ثمّ الفتح ، والتشديد ـ : كورة واسعة كثيرة المدن ، خلف جيحون أجلّ من صغانيان وأوسع خطّة ، وأكثر مدنا ، وأكثر خيرا ، وهي على تخوم السند.

(*) وفي القاموس ختّل : كسكّر ، كورة بماوراء النهر. نتهى. ولازمه تشديد التاء أيضا وضبط بعضهم بفتح الخاء. [منه (قدّس سرّه)].