وأقول : لا يخفى عليك أنّ إبراهيم هذا غير إبراهيم قتيل باخمرى ابن عبدالله المحض بن الحسن المثنّى(١) المتقدّم(٢) ، بل هذا أخو عبدالله والد إبراهيم ذاك. وكذا هذا غير إبراهيم الّذي ذكر الشيخ الطريحي في جامع المقال(٣) أنّه مدفون بالأحمر ، حيث قال : أحمر ، قرية قريبة من الكوفة ، وهي الّتي قتل فيها إبراهيم ابن عبدالله من ولد النفس الزكيّة. انتهى.

ويشهد له أنّ بين الشنافية(٤) والكوفة مكاناً يعرف في لسان السواد بـ : الأحمر ، وبه قبر يعرف بقبر إبراهيم ، وتسمية المكان بـ : الأحمر ، قيل : لأنّ فيه قبر إبراهيم هذا وكان أحمر العين(*) ، فنَسَبُ إبراهيم هذا ـ على ما تفيده عمدة الطالب(٥) ـ هكذا : إبراهيم بن محمّد الكابلي ، ابن عبدالله الأشتر الكابلي ، ابن محمّد النفس الزكيّة ، ابن عبدالله المحض ، ابن الحسن المثنّى.

فتحصّل ممّا ذكرنا كلّه ; أنّ المدفون بعد الخندق ـ في سمت مسجد السهلة ، عن يسار طريق الماضي من النجف إلى الكوفة ـ هو : إبراهيم الغمر المكنّى بــ : أبي إسماعيل بن الحسن المثنّى.

والمدفون بالأحمر : إبراهيم بن محمّد الكابلي ; الّذي عرفت نسبه.

_________________

(١) قال في عمدة الطالب : ١٠١ : .. واعقب الحسن بن الحسن من خمسة رجال ، عبدالله المحض ، وإبراهيم الغمر ، والحسن المثلث .. وإبراهيم هذا هو صاحب الترجمة.

وفي صفحة : ١٠٣ قال : واعقب عبدالله المحض من ستّة رجال : محمّد ذي النفس الزكية ، وإبراهيم قتيل باخمرى .. فإبراهيم الغمر يكون عمّ إبراهيم قتيل باخمرى ، فتفطّن.

(١) في صفحة : ١٤٣.

(٢) جامع المقال باب الهمزة : ١٥٥.

(٤) الشنافية مدينة تبعد عن النجف الأشرف بأميال من جهة الجنوب.

(*) نسخة بدل : العينين. [منه (قدّس سرّه)].

(٥) عمدة الطالب : ١٠٦.