عليهم السلام : «اعرفوا منازل الرجال بكثرة روايتهم عنّا» (١).

.. إلى غير ذلك من المؤيّدات. ولذا ذكره في الحاوي(٢) في قسم الثقات ، ووثّقه الفاضل المجلسي في الوجيزة(٣) وابن شهرآشوب ـ على ما حكاه عنه في رجال الوسائل(٤) ـ ، والسيّد الداماد قدّس سرّه(٥) و .. غيرهم(٦).

_________________

(١) اختيار معرفة الرجال (رجال الكشّي) : ٣ حديث ١ مع اختلاف يسير ، عنه في بحار الأنوار ٢/١٥٠ حديث ٢٣.

(٢) حاوي الأقوال ١/١٢٨ برقم ١٢ [المخطوط : ١٢ برقم ١٣ من نسختنا] ، وذكره البرقي في رجاله : ١١ في أصحاب الباقر عليه السلام ، وفي صفحة : ٤٧ في أصحاب الكاظم عليه السلام وممّن أدركه ، وقال في الوسائل للشيخ الحرّ ٢٠/١٢١ برقم ٣١ : إبراهيم بن عمر اليماني الصنعاني ، له أصل .. إلى أن قال : قاله الشيخ ، وأورد في أصحاب الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام.

(٣) الوجيزة : ١٤٣ [رجال المجلسي : ١٤٤ برقم ٣٤] قال : وابن عمر اليماني ثقة.

(٤) وسائل الشيعة ٣/٥٣٦ الطبعة الحجريّة ، و ٢٠/١٢١ برقم ٣١ طبعة طهران ، و ٣٠/٢٩٨ طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام هكذا : وقال ابن شهراشوب : ثقة له أصل.

وليس في معالم العلماء : ٦ برقم ٢٢ ذكر من توثيقه فاكتفى بقوله : له أصل. وأبدل في نسختنا عمر بـ : عمير ، وهو خطأ قطعاً.

(٥) في تصحيح وتعليقه على اختيار معرفة الرجال المعروف بـ : رجال الكشّي ١/٢٧٣ : قال السيّد جمال الدين أحمد بن طاوس في الطريق ضعف من جهة إبراهيم بن عمر اليماني ، فإن ابن الغضائري قال : إنّه ضعيف .. إلى أن قال : ونحن نقول : إبراهيم بن عمر اليماني قد وثّقه وشيّخه النجاشي على البت .. ثمّ نقل اتفاق ابن نوح وغيره على ذلك ، ثمّ نقل التوثيقات .. إلى أن قال في صفحة : ٢٧٤ فأذن تضعيف ابن الغضائري ـ وهو أبوالحسن أحمد بن الحسين لا أبوه أبوعبدالله الحسين بن عبيدالله ـ إيّاه لا يوجب ضعفه .. إلى أن قال : وبالجملة ; هذا الحديث الشريف طريقه صحيح على الأصح ..

(٦) لقد وثّق المترجم جمع منهم النجاشي في رجاله : ١٦ برقم ٢٥ ، وحاوي الأقوال ١/١٢٨ برقم ١٢ [المخطوط : ١٢ برقم ١٣ من نسختنا] ، والسيّد الداماد في تعليقته على الكافي : ٣٨٠ ، وجامع المقال : ٥٣ ، وهداية المحدّثين : ١١ ، وروضة المتّقين