وما عجبت إلاّ من غفلة صاحب التكملة الشيخ عبد النبيّ الكاظمي رحمه الله عن التعدّد والخلط ـ كما خلطوا ـ مع أنّ وضعه على التدقيق والتحقيق(١) ، والله الموفِّق.

[٣٤٦]

١٤٠ ـ إبراهيم بن عبد الحميد الصنعاني

الضبط :

الصَنْعاني : بالصاد المهملة المفتوحة ، ثمّ النون الساكنة ، ثمّ العين المهملة ، ثمّ الألف ، ثمّ النون ، ثمّ الياء ، نسبة إلى صنعاء ـ بالمدّ ـ ويقصر للضرورة(٢) ، بلدة باليمن ، كثيرة الأشجار والمياه ، حتّى قيل : إنّها تشبه دمشق الشام.

أو إلى صنعاء : قرية بباب دمشق ، خربت وبقيت مزارعها(٣). والنسبة إلى

__________________

(١) تكملة الرجال ١/٨٩.

حصيلة البحث

لقد كثر النقض والإبرام في إثبات تعدّد إبراهيم بن عبد الحميد واتّحاده ، وعليك بالتأمّل والإحاطة بجميع القرائن ، والجزم بشيء ممّا تتوصل إليه ، وعندنا أنّهما اثنان ، ثانيهما الّذي ذكرت ترجمته ضمناً وهو ثقة على ما اخترناه ، وكون الأخير من أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام واقفي ثقة بشهادة ابن شهرآشوب في معالم العلماء ، فراجع وتدبّر.

مصادر الترجمة

رجال الكشّي : ٤٤٦ حديث ٨٩٣ ، معجم رجال الحديث ١/٢٤٦.

(٢) كما في قوله : لا بُـدّ مِنْ صَنْعا وإنْ طالَ السَفَر. اُنظر : لسان العرب ٨/٢١٢.

(٣) قال في المراصد ٢/٨٥٣ : صنعاء ، وهي في موضعين : أحدهما باليمن ، وهي العظمى ، والأُخرى قرية بغوطة دمشق ، فأمّا اليمانيّة فقيل : كان اسمها قديماً : إزال ، فلمّا وافتها الحبشة ورأوها حصينة قالوا : صنعاء ، معناه حصينة ، فسمّيت صنعاء بذلك ، وهي قصبة