السلام : «اجلس في مسجد المدينة ، وأفت الناس ؛ فإنّي أحبّ أن يرى في شيعتي مثلك».

ومات في حياة أبي عبد اللّه عليه السلام. وقال عليه السلام لمّا أتاه نعيه : «أما واللّه ، لقد أوجع قلبي موت أبان».

ومات (١) في سنة إحدى وأربعين ومائة (*).

وزاد في الخلاصة (٢) قوله : وروي أنّ الصادق عليه السلام قال : «يا أبان!

__________________

ـ وزان فعة ـ ، وحظوة : إذا أحبوه ورفعوه منزلة. مجمع البحرين. [منه (قدّس سرّه)]. انظر : مجمع البحرين ١٠٣/١. وقريب من ذلك في المصباح المنير : ١٩٤ ، إلاّ أنّه ضبط الحظوة بضمّ الحاء وكسرها ، وفي تاج العروس ٩٢/١٠ : الحظوة بالضمّ والكسر كما في الصحاح والمحكم والتهذيب. قال شيخنا : ونقل عن ثعلب تثليثه ، وكذا عن غيره .. ، والحظة ـ كعدة ـ المكانة والقرب المعنوي ، وقيل : الوجاهة والتقدّم المعنوي من ذي سلطان ونحوه.

(١) أرّخ وفاة المترجم بسنة واحد وأربعين بعد المائة كلّ من النجاشي في رجاله : ١١ برقم ٧ ، والعلاّمة في الخلاصة : ٢١ برقم ١ ، وابن داود في رجاله : ١١ برقم ٤ ، والشيخ في رجاله : ٨٢ برقم ٩ ، والشيخ في الفهرست : ٤٢ برقم ٦١ ، والقهپائي في مجمع الرجال ١٧/١ ، والميرزا في الوسيط المخطوط حرف الألف ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ونقد الرجال : ٤ برقم ٦ [المحقّقة ٤٠/١ برقم (١٤)] ، وتوضيح الاشتباه : ٣ برقم ٧ ، والذهبي في الكاشف ٧٤/١ ، والحموي في معجم الأدباء ١٠٧/١ برقم ٢ ، والذهبي في العبر ١٩٢/١ ، والحنبلي في شذرات الذهب ٢١٠/١ ، واليافعي في مرآة الجنان ٢٩٣/١ ، وخليفة خياط في تاريخه ٦٤٣/٢ ، والخزرجي في خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : ١٤.

وأرّخ وفاته بسنة أربعين بعد المائة في تهذيب التهذيب ٩٣/١ برقم ١٦٦ نقلا عن أبي نعيم ، وتقريب التهذيب ٣٠/١ برقم ١٥٧ كذلك.

(*) قد أرخ وفاته بذلك النجاشي ، وجماعة منّا ، وعن تقريب ابن حجر ـ بعد توثيقه ـ أنّه : مات سنة أربعين ومائة. [منه (قدّس سرّه)].

(٢) الخلاصة : ٢١ برقم ١ وقال : قال الباقر عليه السلام : «اجلس في مسجد المدينة وأفت