والبلغة (١) ، والمشتركات (٢) ، و .. غيرها (٣) أيضا.

التمييز :

قد سمعت من الشيخ (٤) والنجاشي (٥) أنّ الراوي عنه هو إبراهيم ابن

__________________

ثقة.

وعنونه في لسان الميزان ٥٦/١ برقم ١٣٩ فقال : إبراهيم بن رجاء الجحدري أبو إسحاق الثعلبي البصري ذكره الطوسي في مصنّفي الشيعة الإمامية ، روى عنه إبراهيم بن هاشم.

(١) بلغة المحدّثين : ٣٢٢.

(٢) في جامع المقال : ٩٥ ـ ٩٦ : .. وأنّه الجحدري الثقة برواية علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عنه.

وفي هداية المحدّثين : ١٦٦ : ويعرف أنّه الجحدري الثقة برواية علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عنه.

(٣) وثّقه جمع من أعلام أهل الفنّ فمنهم في نقد الرجال : ٨ برقم ٣٩ [المحقّقة ٦٠/١ برقم (٦٧)] ، وتوضيح الاشتباه : ١٠ برقم ٢٨ ، ومجمع الرجال ٤٢/١ ، وإتقان المقال : ٦ ، والوسيط المخطوط : ٨ من نسختنا ، ومنهج المقال : ٢١ ، وحاوي الأقوال ١٢٢/١ برقم ٧ [المخطوط : ١٠ برقم ٨ من نسختنا] ، ومنتهى المقال : ٢٠ [الطبعة المحقّقة ١٥٩/١ برقم (١٣٨)] ، والشيخ الحر في رجال الوسائل ٥٣٦/٣ [الطبعة الحجرية ١١٩/٢٠ برقم (١٩)]. ووثّقه في جامع الرواة ٢١/١ .. وغيرهم.

(٤) في الفهرست : ٢٧ برقم ٥ .. واعلم أنّ المعنون ليس إبراهيم بن أبي رجاء المتقدّم ذكره لأنّه يروي عن الصادق عليه السلام وهذا ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام ، وقد نبّهنا هناك على ذلك.

(٥) رجال النجاشي : ١٣ برقم ١٥ [وفي طبعة الهند : ١٢].

أقول : كلّ من ترجمه لم يزد على رواية إبراهيم بن هاشم عنه ، فكأنّ الراوي عن المترجم منحصر به.

أقول : روى الصدوق في أماليه : ١٤٣ حديث ٤٥ عن إبراهيم بن رجاء الجحدري ـ وعنه في بحار الانوار ١٠٠/٤٥ حديث ١ ـ بسنده : .. عن علي ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن رجاء الجحدري عن علي بن جابر ..