المهملة المفتوحة ، ثمّ الراء المهملة المكسورة ، ثمّ الياء ؛ نسبة إلى جحدر بن ضبيعة ابن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب ، وهو في الأصل بمعنى القصير (١).

الترجمة :

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٢) ممّن لم يرو عنهم [عليهم السلام] وقال : روى عنه إبراهيم بن هاشم.

وقال في الفهرست (٣) أنّه : من بني قيس بن ثعلبة ، رجل ثقة من أصحابنا البصريّين ، له كتب ، منها : كتاب الفضائل ، أخبرنا به أحمد بن عبدون ، عن أحمد ابن زياد بن جعفر الهمداني (٤) رضي اللّه عنه (٥) ، قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن رجاء. انتهى.

__________________

(١) في نهاية الأرب : ١٩٠ : بنو جحدر ـ بفتح الجيم ، وسكون الحاء ، وفتح الدال ، وبالراء المهملة ـ بطن من ضبيعة من بكر بن وائل من العدنانية ، وهم بنو جحدر بن ضبيعة .. إلى أن قال : والجحدر في اللغة : القصير سمي به الرجل. وفي صفحة : ٢٩٥ : بنو ضبيعة أيضا بطن من بكر بن وائل من العدنانية وهم بنو ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب ابن علي بن بكر .. إلى أن قال : كان له من الولد مالك وجحدر .. إلى آخره.

وانظر هامش الإكمال ٥٢/٢ تجد ضبط جحدر ، وانظر معنى الجحدر في الصحاح ٦٠٩/٢ وغيره.

(٢) رجال الشيخ : ٤٤٨ برقم ٥٧.

(٣) الفهرست : ٢٧ برقم ٥ ، الطبعة الحيدرية ، وطبعة جامعة مشهد : ١٢ برقم ١٥ ، والطبعة المرتضوية : ٤ برقم (٥).

(٤) في فهرست طبعة جامعة مشهد : ١٢ برقم ١٥ : عن أحمد بن زياد ، عن جعفر الهمداني.

(٥) ليس في طبعة النجف الأشرف ولا في طبعة الهند من الفهرست ذكر عن الترضّي ، نعم في مجمع الرجال ٤٢/١ نقلا عن الفهرست : أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي اللّه عنه ، فيتّضح أنّ النسخ المطبوعة قد اسقط منها(الترضّي) فتفطّن.