[الضبط :]

وقد مرّ (١) ضبط المحاربي في : أبان المحاربي.

وأمّا الدغشي : فهو بالدال المهملة والغين المعجمة المفتوحتين ، والشين ، والياء ، نسبة إلى رجل من طيّ يسمّى دغش بن غنم بن سلسلة بن عمرو (٢).

__________________

يقال له دغشي ، وهم بنو دغش بن عمرو بن سلسلة بن غنم .. فبنو دغش بطن من طيّ من القحطانية. كما في نهاية الأرب للقلقشندي : ٢٣٦ وبنو محارب بطن ـ من هيب بن بهتة ـ من سليم كما في نهاية الأرب : ٣٧٨ ، وبنو سليم بطن من شنوءة من الأزد من القحطانية كما في نهاية الأرب : ٢٧٤ فيتّضح أنّ دغش من القحطانية ، وطيّ من القحطانية كما في نهاية الأرب : ٣٠٠ ومن ملاحظة هذا الاتّحاد في النسب والافتراق في فروع النسب يتّضح وجه الجمع بين المحاربي والدغشي ، فاعتراض المعاصر لا وجه له ، والتأمّل في ضبط المصنّف رحمه اللّه يفيد ذلك.

(١) في صفحة : ١٦٢.

(٢) قال في لسان العرب ٣٠٢/٦ : والدغش : اسم رجل ، قال ابن دريد : وأحسب أنّ العرب سمته دغوشا. فجعله بسكون الغين ، وأمّا ما ذكره المصنّف قدّس سرّه فيوافق عبارة تاج العروس حيث قال : قال ابن حبيب : في طيء الضباب بن دغش بن عمرو بن سلسلة بن عمرو. وذكر قبل ذلك ما نقلنا عن اللسان ولكن لم يضبطه ، وضبطه قبل ذلك فقال في الصفحة : ٣٠١ : والدغش ـ محرّكة ـ : الظلمة.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله فهو ممّن لم يبيّن حاله.

[٢٠٩]

١٢٥ ـ إبراهيم بن الحسن المقيمي

(المقسمي)الطرسوسي

جاء في الأمالي للشيخ الطوسي ١٠٧/٢ (وفي الطبعة الجديدة : ٤٩٣ حديث ١٠٨١) : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل ، قال : حدثنا عبد اللّه بن أبي داود السجستاني قال : حدثنا إبراهيم بن الحسن المقيمي الطرسوسي