__________________

منهم : عبد الرزاق بن مهران ؛ كما في الكافي ٢٨/٢ حديث ١ : عليّ بن محمّد ، عن بعض أصحابه ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبد الرزاق بن مهران ، عن الحسين بن ميمون ، عن محمّد بن سالم ، عن أبي جعفر عليه السلام ..

والاستبصار ٢٢٥/٤ حديث ٨٤٢ : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبد اللّه بن محمّد الجعفي ، قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام .. ، وأبو جعفر هو الباقر عليه السلام ؛ لأنّه الّذي كان في زمان هشام.

وروى عن عبد اللّه بن محمّد الجعفي ، كما في الكافي ٢٢٨/٧ حديث ٢ : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبد اللّه بن محمّد الجعفي ، قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام .. وأبو جعفر هنا الباقر عليه السلام أيضا.

وفي التهذيب ١٢٠/٢ حديث ٤٥٣ : وعنه ، عن أبي زهير النهدي ، عن آدم بن إسحاق ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، و ٣٢٢/٤ حديث ٩٨٧ : عنه ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن آدم بن إسحاق ، عن رجل ، عن محمّد بن النعمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، و ١٨٠/٨ حديث ٦٣٠ : الصفّار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن آدم بن إسحاق ، عن رجل من أصحابنا ، عن عبد الحميد بن إسماعيل ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام .. ، و ٦٢/١٠ حديث ٢٢٩ : عليّ بن إبراهيم ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبد اللّه بن محمّد الجعفي ، قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام ..

أقول : لا ريب في وقوع تصحيف في السند ، وذلك أنّ عليّ بن إبراهيم ليس في طبقة آدم بن إسحاق ، وإنّما يروي عنه بواسطة أبيه إبراهيم بن هاشم ، بالإضافة إلى ذلك أنّ الرواية بسندها ومتنها رويت في الكافي والفقيه : عن عليّ بن إبراهيم ، عن إبراهيم بن هاشم ..

وفي الاستبصار ٢٤٦/٤ حديث ٩٣٠ : عليّ بن إبراهيم ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبد اللّه بن محمّد الجعفي ، قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام .. ، وهو أيضا خطأ ، والصحيح : عليّ ، عن إبراهيم بن هاشم ، فتفطّن.

وهذه الأسانيد هي بعض ما رواه المترجم ورووا عنه في الكتب الأربعة ، وإلاّ فهي كثيرة جدا.

حصيلة البحث

اتفق خبراء الفن على وثاقة المترجم وجلالته ، فهو ثقة بلا غمز فيه ، والرواية من جهته صحيحة عند الكلّ.