الصفحه ٢٧٣ : عن الموجب للضحك ، هل أنّ المعنون
لقّب بالأحمري أو أنّ الطريحي لم ينسبه إلى الحسن الثالث أوجب ضحكه أم
الصفحه ٢١٧ : :]
وفي مشتركات الطريحي (٢)
أنّه : يعرف برواية سهل بن اليسع عنه ، ورواية عليّ بن يقطين ، عنه. وروايته هو
الصفحه ٢٧٢ : في جامع المقال (٣)
للشيخ الطريحي
__________________
مصادر الترجمة
رجال الشيخ : ١٤٦ برقم ٧٤
الصفحه ٥٨ : ، قرأ على الشيخ أبي جعفر
تصانيفه. انتهى.
[التمييز :]
وفي مشتركات الطريحي (٢)
، والكاظمي (٣)
أنّه
الصفحه ١٤٥ : جامع المقال للشيخ الطريحي وهداية المحدّثين للشيخ الكاظمي قدّس سرهما.
الصفحه ١٤٦ : المغيرة ، وعبيس بن هشام.
وجعل الطريحي (١)
من المميّزات له روايته عن أبي بصير ، والحرث بن المغيرة. وجعل
الصفحه ١٤٨ : : إنّه قد جعل الطريحي (٢)
من المميّزات لأبان هذا روايته عن أبي بصير ، والحرث [الحارث] بن المغيرة. وفي
الصفحه ١٦٩ : الطريحي : يعرف هذا الرجل
برواية أحمد بن محمّد القلانسي ، ورواية محمّد بن عليّ بن محبوب ، عنه. ومع احتمال
الصفحه ١٩١ : ثقة في الخلاصة (٢)
، والوجيزة (٣)
، والبلغة (٤)
، ومشتركات الطريحي (٥)
، والكاظمي (٦)
، ورجال بحر
الصفحه ١٩٧ :
التمييز :
قال الطريحي (١)
: إنّ أبا رافع يعرف برواية محمّد بن عبيد اللّه بن أبي رافع ، عن أبيه
الصفحه ٢٠٦ : (٤)
، ومشتركات الطريحي (٥)
، والكاظمي (٦)
، و .. غيرها أيضا (٧).
لكن في القسم الثاني من
الصفحه ٢٠٩ : (١)
أنّ : له كتابا ، روى عنه الحسن بن عليّ بن فضّال.
وقد جعل الطريحي (٢)
رواية الرجلين عنه مميّزا له
الصفحه ٢١٥ : ، أعمل على
روايته (٣).
انتهى.
ووثّقه في الوجيزة (٤)
، ومشتركات الطريحي (٥)
، والكاظمي (٦)
، ومقدّمة
الصفحه ٢٢٩ : بن زياد الكرخي كما في منتهى المقال (٧)
، ومشتركات الطريحي (٨)
، ومحكي
__________________
(١) نقد
الصفحه ٢٣٦ : مشتركات الطريحي (١)
، والكاظمي (٢)
مميّزا له إلاّ رواية ابن أبي عمير عنه.
ونقل في جامع الرواة (٣)
رواية