[١١٧]
٥٩ ـ إبراهيم الأحمري الكوفي
الضبط :
الأحمري : بالهمزة المفتوحة ، ثمّ الحاء المهملة الساكنة ، ثمّ الراء المهملة ، ثمّ الياء ، نسبة إلى أحمر أبي عسيب ، مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أو أحمر مولى أم سلمة ، أو أحمر مولى معاوية بن سليم ، أو إلى الأحمر بن سواء بن عدي السدوسي ، أو الأحمر بن قطن الهمداني ، أو الأحمري المدني ـ وكلّ هؤلاء صحابيّون (١) ـ أو إلى ماء حمراء [كذا] ، موضع بالبادية ـ بها قبر إبراهيم بن عبد اللّه بن الحسن الآتي كما في الصحاح (٢) ـ ، أو إلى ماء حمرى [كذا] ـ كسكرى ـ قرب الكوفة ، وقرية هناك بها قبر إبراهيم بن عبد اللّه بن الحسن النفس الزكيّة. وقتل إبراهيم بها ، على ما في جامع المقال (٣) للشيخ الطريحي
__________________
مصادر الترجمة
رجال الشيخ : ١٤٦ برقم ٧٤ ، منهج المقال ٢٠ ، رجال البرقي : ٢٧ ، نقد الرجال : ٧ برقم ١٥ [المحقّقة ٥٤/١ برقم (٤٣)] ، جامع الرواة ١٨/١.
(١) ذكر ذلك كلّه في تاج العروس ١٥٦/٣ ، وانظر من اسمه«أحمر»في الإكمال ١٨/١ ـ ٢٠ ، ولاحظ ضبط أحمر أيضا في توضيح المشتبه ١١٨/١.
(٢) الصحاح للجوهري ٦٥٠/٢ قال : وباخمراء موضع بالبادية ، وبها قبر إبراهيم بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه [صلوات اللّه عليه].
(٣) جامع المقال : ١٥٥ باب الهمزة قال : الأحمري : نسبة إلى أحمر مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ومولى أم سلمة ، وابن سليم ، ونسبة إبراهيم : إبراهيم بن إسحاق الأحمري الضعيف ، وأحمر قرية قريبة من الكوفة ، وهي الّتي قتل فيها إبراهيم بن عبد اللّه من ولد ذي النفس الزكيّة .. هذا تصريح الطريحي أنّ قرب الكوفة قرية تسمّى (أحمر). وقال بعض المعاصرين في قاموسه ١١١/١ في المقام : فتصحيف مضحك الرجل