__________________
وأنا أحبّ أن تعيرنيه أتجمّل به في أيّام عيد الأضحى ، فأرسلت إليها : عارية مضمونة مردودة يا بنت أمير المؤمنين؟ فقالت : نعم عارية مضمونة مردودة بعد ثلاثة أيام ، فدفعته إليها ، وأنّ أمير المؤمنين عليه السلام رآه عليها فعرفه ، فقال لها : من أين صار إليك هذا العقد؟ فقالت : استعرته من عليّ بن أبي رافع خازن بيت مال أمير المؤمنين لأتزيّن به في العيد ثمّ أردّه ، قال : فبعث إليّ أمير المؤمنين عليه السلام فجئته ، فقال لي : أتخون المسلمين يا بن أبي رافع!!؟ فقلت له : معاذ اللّه أن أخون المسلمين ، فقال : كيف أعرت بنت أمير المؤمنين العقد الّذي في بيت مال المسلمين بغير إذني ورضاهم!!؟ فقلت : يا أمير المؤمنين إنّها ابنتك ، وسألتني أن أعيرها إيّاه تتزيّن به ، فأعرتها إيّاه عارية مضمونة مردودة ، فضمنته في مالي ، وعليّ أن أردّه سليما إلى موضعه ، قال : فردّه من يومك وإيّاك أن تعود لمثل هذا فتنالك عقوبتي ، ثمّ قال : أولى لابنتي لو كانت أخذت العقد على غير عارية مضمونة مردودة لكانت إذن أوّل هاشمية قطعت يدها في سرقة ، قال : فبلغ مقالته ابنته ، فقالت له : يا أمير المؤمنين! أنا ابنتك وبضعة منك فمن أحقّ بلبسه منّي؟ فقال لها : أمير المؤمنين عليه السلام : يا بنت عليّ بن أبي طالب! لا تذهبنّ بنفسك عن الحقّ ، أكلّ نساء المهاجرين تتزيّن في هذا العيد بمثل هذا؟! قال : فقبضته منها ورددته إلى موضعه.
أقول : هذه الرواية تنصّ بأنّ عليّ بن أبي رافع هو الخازن ، وهو الّذي أعار عقد اللؤلؤ لا أبوه ، وربّما يكون تصحيفا فيه. وهو ينافي ما مرّ وسيأتي وما جاء في الاختصاص : ١٥١ وغيره من مجيء أمّ كلثوم بنت أمير المؤمنين عليه السلام أرادت أن تتزين به وطلبت ذلك من أبي رافع.
وقال السيّد بحر العلوم في رجاله ٢٠٣/١ : ـ بعد كلامه السالف ـ : .. كان أبو رافع رحمه اللّه مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، كان للعبّاس بن عبد المطلب رضي اللّه عنه ، فوهبه للنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فلما بشّره بإسلام العبّاس أعتقه .. إلى أن قال : أسلم بمكّة قديما ، وهاجر الهجرتين ، مع جعفر بن أبي طالب رضي اللّه عنه ، إلى الحبشة ومع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى المدينة ، وصلّى القبلتين ، وبايع البيعتين ـ بيعة العقبة وبيعة الرضوان ـ ، وشهد مع النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مشاهده ، ولزم أمير المؤمنين عليه السلام بعده. وكان من خيار شيعته وخرج معه إلى الكوفة ، وهو شيخ كبير .. إلى أن قال : وكان أبو رافع رحمه اللّه من العلماء ، ومن سلفنا
![تنقيح المقال [ ج ٣ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4562_tanqih-almaqal-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
