الصفحه ٣٠٦ : ، عن أبي غطفان ، عن ابن عبّاس ..
وفي بحار الأنوار ٥٣/١٩ حديث ١١ مثله ، وجاء
أيضا في البحار ١١٣/٣٥
الصفحه ٢٩٨ : : وعن محمد بن أبي خلف
قال : كان لابراهيم الحربي ابن ..
حصيلة البحث
المعنون يظهر أنّه من رواة العامّة
الصفحه ١٣٠ :
ابن دريد في كتاب الجمهرة ، عن أبي عبيدة معمر بن المثنّى : أنّ الصعيد هو التراب
الخالص الّذي لا يخالطه
الصفحه ٤١٥ : : بأنّه : ابن أبي هراسة .. كما في الخلاصة حيث قال : المعروف ب : ابن أبي
هراسة. والشيخ الحرّ في رجاله
الصفحه ٨١ : لما يأتي.
هذا وقال ابن قتيبة في المعارف : ٩٨ : وأمّا
عكابة بن صعب فولد قيسا وثعلبة.
وفي لسان العرب
الصفحه ٢٦ : روى عنهم عليهم السلام
عمّن لم يرو عنهم عليهم السلام ، والشيخ لم يذكره في رجاله أصلا ، فيبقى قول ابن
الصفحه ٤٧ : أصحاب الصادق عليه السلام ، ولم أقف له على ذكر في كلام غيره ، ولا أستبعد أن
يكون تبديل الابن بالأب من
الصفحه ٤٨ : المهملة ، وكسر الباء
الموحّدة ، وسكون الياء المثنّاة من تحت ، بعدها حاء مهملة.
وقال ابن داود (٢)
ـ في
الصفحه ١٨٧ : رسول اللّه صلّى اللّه عليه [وآله] وسلم ذلك
السهم فأعتقه ، وكان له ابنان : عبيد اللّه ـ وكان يكتب لعليّ
الصفحه ٢١٥ : .. إلى آخره.
(٥) جامع المقال : ٥٢
قال : وأنّه ابن أبي البلاد الثقة.
(٦) في هداية
المحدّثين : ٩ وقال
الصفحه ١٣١ : ، وكان من الناووسيّة ، كذا
نقل الأصحاب عنه ، انتهى.
ووافقه ابن داود (٤)
، حيث قال في الباب الثاني الّذي
الصفحه ١٤٥ :
التمييز :
يتضمّن تنبيهات :
الأوّل : إنّك قد سمعت في طيّ الكلام
رواية جمع عنه ، منهم : أحمد بن
الصفحه ٢٣٤ : محمّد واسمه في التوراة
باقر يبقر العلم بقرا هو الحجّة والإمام بعدي ، ومن بعد محمّد ابنه جعفر ، واسمه
عند
الصفحه ١٩٧ :
الإسلامي ؛ من أحكام وسنن وقضايا ترجع إلى الفقه ، وابنه عبيد اللّه موضوع تأليفه
في قضايا أمير المؤمنين عليه
الصفحه ١١٤ : .
وفي تاريخ ابن الأثير ٢٠٣/٢ في إرسال
النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عثمان إلى مكّة : قالا فأرسله