الصفحه ٣٢٠ : في الطبعة المحقّقة! وادّعي
أنّها من الإضافات على المتن!
(٤) رجال الشيخ : ٨٢
برقم ٣ وفيه : إبراهيم
الصفحه ٣٧٩ : بن حمزة الغنوي قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام ..
والمتن متّحد مع ما في المستدرك والرسالة العددية
الصفحه ٣٥١ : السندين
، وأمّا المتن ففي الوسائل ذكر فقط قضاء حاجة أخيه المؤمن وما في الأمالي يذكر
قضاء حاجة المؤمن ودعا
الصفحه ١١ : .
__________________
(١) كلّ ما كان في
الكتاب بين معقوفتين فهو من زياداتنا على المتن اقتضتها الضرورة أو فرضها المصدر
الصفحه ٢٥٦ : ..
ومثله في الاستبصار ٤٨/٢ حديث ١٦٠.
وفي التهذيب ٣/٦ حديث ٢ بسنده : .. عن
طفيل بن مالك النخعي ، عن
الصفحه ٢٣٩ : له ابن حجر في تهذيب التهذيب
١٢٤/١ برقم ٢٥٥ : إبراهيم بن أبي عبلة شمر بن يقظان .. إلى أن قال : وروى
الصفحه ١٨٠ : ذلك.
__________________
(١) قال ابن وثيق
الأندلسي المتوفّى سنة ٦٥٤ في كتابه«الجامع لما يحتاج إليه
الصفحه ٢٠٣ : بن سعد بن جذيمة بن مالك بن نصر ابن قعين.
وفي توضيح المشتبه ١٦٠/٥ : أبو سمّال
الأسدي .. اسمه سمعان
الصفحه ١٠٥ : عن أنس بن
مالك ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : «من ناصب عليّا حارب اللّه ومن
شكّ في
الصفحه ١٠٢ :
ابن يحيى اليربوعي ، وعليّ
بن أبي حمزة ، وعليّ بن الحكم ، ويونس ، وجميل بن صالح ، ومهران ، وعبد
الصفحه ١٠١ : ، ومالك بن عطيّة ، وسعدان بن مسلم ، وابن أبي عمير ، وأبو عليّ ـ صاحب
الأنماط ـ ، وأبان الكلبي ، وعبيس بن
الصفحه ٨٦ : صحاحه ٢٥٢٨/٦ ، وابن
منظور في لسان العرب ٤١٠/١٥ ، والزبيدي في تاج العروس ٣٩٩/١٠ عدّوا تلك المعاني
الّتي
الصفحه ٤١٠ : له من الولد مالك وجحدر .. إلى آخره.
وانظر هامش الإكمال ٥٢/٢ تجد ضبط جحدر ،
وانظر معنى الجحدر في
الصفحه ٣٢٣ : عمير ، عن ابن أذينة ، وفي فضائل الأشهر الثلاثة : ٨١ حديث ٦٣.
وكذلك في بحار الأنوار ٣٥١/٩٦ حديث ٢٣
الصفحه ١٦٢ : المحاربي
تحقيقا ، لتصريح ابن الأثير في أسد الغابة (٤)
بكونه محاربيّا ، وقال : إنّه أحد الوفد الذين قدموا