هذه القضايا الا مع اللعن والتكفير والتضليل والسباب والشتيمة الفاحشة.

( ذيل روضة الصفا ) في ثلاث مجلدات اسمه روضة الصفا الناصري يأتي باسمه.

( ذيل سرور المؤمنين ) مر في ( ج ٤ ص ٥٤ ) بعنوان التذييل.

( ذيل سلافة العصر ) مر أيضا في ( ج ٤ ص ٥٤ ) بعنوان التذييل.

( ذيل الصحيفة السجادية ) يأتي بعنوان الصحيفة الملحقة بالكاملة.

( ٢٧٥ : ذيل صوان الحكمة ) ويعبر عنه تتمه صوان الحكمة أصله تأليف أبي سليمان محمد بن طاهر بن بهرام السجستاني في تراجم الحكماء قبل ظهور الإسلام فذيله فريد خراسان أبو الحسن علي بن زيد البيهقي المولود (٤٩٩) والمتوفى (٥٦٥) شارح نهج البلاغة ومؤلف مشارب التجارب المذكور فيه سائر تصانيفه التي نقلها عنه في معجم الأدباء في ترجمه البيهقي ، ومنها هذا الذيل الذي ترجم فيه الحكماء الذين نشاوا بعد ظهور الإسلام إلى عصره مائة واحد عشر حكيما وطبع هذا الذيل في دهلي مع ترجمته بالفارسية الموسومة درة الاخبار وهو ترجمه ناصر الدين بن منتجب الدين المنشي اليزدي مؤلف سمط العلى في تاريخ كرمان ، وترجمه ما بين سنتي (٧٢٥) (٧٣٦) وطبع درة الاخبار وحده ثانيا في تهران ( ١٣١٨ ش ) كما فصلناه في ( ج ٨ ص ٨٩ ).

( ٢٧٦ : ذيل عمدة الطالب ) للسيد عبد الله بن الحسن بن علي بن محفوظ الحسيني العلوي المعروف بابن محفوظ النسابة ألفه (٩٧٣) نسخه منه عند السيد شهاب الدين التبريزي نزيل قم كما كتبه إلينا ، قال وله مشجرات منها مشجر آل مريخ.

( ذيل الطلع النضيد ) مر في ( ج ٤ ص ٥٥ ) بعنوان التذييل.

( ٢٧٧ : ذيل ظفر نامه تيموري ) الذي ألفه نظام الدين الشامي ، فذكر فتوحات تيمور إلى أوائل شهر رمضان (٨٠٦) فتممه وكتب ذيله من موضع انتهائه إلى آخر عمر تيمور ووفاته في ( ١٧ شعبان ٨٠٧ ) المؤرخ حافظ ابرو المذكور آنفا بأمر السلطان شاه رخ بن السلطان تيمور قال في أوله [ اما بعد اين ذيلي است بكتاب ظفر نامه شامى حضرت صاحبقرانى ] ذكر في ( ص ـ ع ) من مقدمه طبع ذيل جامع التواريخ رشيدي.

( ٢٧٨ : ذيل كتاب العلائم لاهتداء الهوائم ) في علامات ظهور الحجة ، للشيخ محمد باقر بن محمد جعفر بن كافي البهاري الهمداني المتوفى في شعبان (١٣٣٣).