( ٢٧٩ : ذيل كتاب النور ) في الإمام المستور لمحمد باقر بن محمد جعفر الهمداني المذكور وهذان الذيلان مع أصلهما بخطه موجودان في مكتبته كما في فهرسها المرسل إلينا ، وله أيضا بسط النور في ترجمه كتاب النور بالفارسية ذكرناه في ( ج ٣ ص ١٠٩ ).
( ٢٨٠ : ذيل المشيخة ) هو ذيل للأسناد المصفى المشهور بالمشيخة والمذكور بعنوان الأسناد في ( ج ٢ ص ٧٠ ) وذيله مختصر يقرب من ثلاثمائة بيت ، أوردت فيه مشائخي القاطنين في غير العراق مثل القاهرة والمدينة ومكة وذكرت طرقهم ومشائخهم وذكرت فيه سائر مشائخي الغير المذكورين في المشيخة لعدم تصنيف لهم في الرجال أو عدم تصنيف مشائخهم وانما عملت ذلك بالتماس عدة من الأفاضل والمستجيزين وفرغت منه في الجمعة الأخيرة من شهر شعبان (١٣٧٠).
( ٢٨١ : ذيل مفتاح التفاسير ) الذي ألفه الحافظ محمد شريف بن عبد الله الحقي ، وطبع ثانيا في (١٢٩٩) وهو كالفهرس لثمانية تفاسير ألفها علماء الجمهور فلما طبع تفسير الشيخ أبي الفتوح الرازي في المرة الثانية ألف السيد أحمد بن عناية الله بن محمد علي بن إمام قلي بن أوجاق قلي الحسيني الزنجاني الدوسراني المولود (١٣٠٨) والمهاجر لتكميل تحصيلاته إلى قم (١٣٤٥) فهرسا لطيفا لهذا التفسير وجعله ذيل مفتاح التفاسير قال وإن شئت أفرده وسمه فهرس تفسير أبي الفتوح.
( ٢٨٢ : ذيل ميزان الملل ) الفارسي الذي ألفه علي بخش ميرزا ابن إسكندر ميرزا ابن نائب السلطنة عباس ميرزا بن السلطان فتح علي شاه وفرغ من تأليفه (١٣٠٥) وطبع (١٣٦٥) مع تذييل وتعليق للسيد جلال الدين بن القاسم الحسيني المحدث الأرومي نزيل طهران.
(ذيل نشوار المحاضرة ) للقاضي التنوخي المتوفى ٣٨٤ ألفه غرس النعمة ابن هلال وسماه كتاب الربيع وابتدأ فيه (٤٦٨) ترجمه في معجم الأدباء ويأتي في الراء.