( ٢٤٨ : ذو الرأسين ) وأحكامه للسيد صدر الدين محمد بن صالح الموسوي العاملي الأصفهاني المتوفى (١٣٦٣) كتبه على حذو ما ذكره جد أولاده في كشف الغطاء.

( ٢٤٩ : ذو الفقار ) قصيدة في مدح الكرار (ع) طبع بالهند كما في بعض الفهارس.

( ٢٥٠ : ذو الفقار ) في نقض الباب الثاني عشر من التحفة الاثني عشرية المنسوبة إلى عبد العزيز الدهلوي ، والمسروقة من كتاب الصواقع تصنيف نصر الله الكابلي ، وفيه الجواب عن مبحث الغيبة من الباب السابع منه ألفه السيد دلدار علي بن محمد معين النقوي النصيرآبادي نزيل لكهنو والمتوفى بها (١٢٣٥) فارسي موجود بالهند أوله كما في كشف الحجب [ الحمد لله مثبت الحق ومزيل الباطل والصلاة على الدعاة إلى سبيل النجاة ].

( ٢٥١ : ذو الفقار حيدر ) في الكلام في ثلاث مجلدات بالأردوية ، مطبوع بالهند ألفه السيد علي أظهر الهندي المعاصر ويشبه إحقاق الحق تأليف القاضي نور الله الشهيد.

( ٢٥٢ : ذو الفقار حيدري ) في إثبات إمامة أمير المؤمنين (ع) باللغة الگجراتية للمولوي غلام علي بن إسماعيل البهاونگري الهندي المعاصر المولود (١٢٨٣) والمتوفى أخيرا ذكره في تصانيفه المطبوع كثير منها.

( ٢٥٣ : ذو الفقار ماتم ) في المراثي بالگجراتية ، أيضا للمولوي غلام علي المذكور.

( ٢٥٤ : ذو الفقارية ) فارسي مختصر ، مطبوع قبل (١٣٠٠) للمولى سلطان علي الجنابذي العارف الشهير بالگنابادي المتوفى (١٣٢٧) حكم فيه بحرمة الأفيون المعروف بالترياك ، وقد فاتنا في حرف التاء ذكر التفننات الثلاث الترياك والچاي والتتن.

( ٢٥٥ : ذو قافيتين ) يأتي بعنوان مجمع البحرين ومر ذو بحرين.

( ٢٥٦ : ذو القرنين ) وسد يأجوج ومأجوج ، ملمع من العربية والفارسية ، مطبوع من تأليفات السيد هبة الدين الشهرستاني.

( ٢٥٧ : ذو القرنين ) فارسي في تواريخ الملوك القاجارية للميرزا فضل الله الشيرازي المتخلص خاوري ترجمه في مجمع الفصحاء ـ ج ٢ ص ١٢٦ وذكر أنه من شعراء عصر السلطان فتح علي شاه ، وأورد جملة من أشعاره وذكر فيه أحواله وتراجم أولاده وأحفاده وذكرناه في ج ٩ ـ ٢٨٨ وقد ذكر في تواريخ القاجارية أن عدد أولاد الفتح علي شاه