منه في الجمعة ( ٢٥ ـ ج ٢ ـ ٨٣١ ).

( ١٦٣ : ذكر أمر الحسن (ع)) لأبي أحمد الجلودي المذكور آنفا ذكره النجاشي.

( ١٦٤ : ذكر الثقلين في مصائب الحسين (ع) ) للسيد حفاظت حسين الملقب بسليم البهيكپوري الهندي ، بالأردوية مرتب على المجالس مطبوع بالهند.

( ١٦٥ : الذكر الجميل في ترجمه الخليل ) إمام اللغة ومؤسس علم العروض وهو خليل بن أحمد الفراهيدي اللغوي العروضي الشهير ، مؤلف كتاب العين والمتوفى (١٧٠) للشيخ الميرزا محمد بن رجب علي الطهراني العسكري المولود في طهران (١٢٨١) والمتوفى بسامراء ( ٢٨ ـ ج ١ ـ ١٣٧١ ) صاحب مستدرك البحار ومر ديوان الخليل.

( ١٦٦ : ذكر الحافظ ) في تراجم حفاظ القرآن من الشيعة للمولوي السيد أحمد رضا بن السيد غلام محمد البخاري الجايسي أوله [ الحمد لله الحفيظ الحافظ الذاب عنا اللأواء والباهظ ] فارسي طبع بالهند وعليه تقاريظ علمائها.

( ١٦٧ : ذكر الحسن والحسين (ع) ) للشيخ أبي أحمد عبد العزيز الجلودي المذكور آنفا ذكره النجاشي.

( ١٦٨ : ذكر الحسين (ع) ) أيضا للجلودي ، ذكره النجاشي.

( ١٦٩ : ذكر خديجة وفضل أهل البيت (ع)) للشيخ أبي أحمد الجلودي ذكره النجاشي.

( ١٧٠ : ذكر الخلائف وعنوان المعارف ) للوزير الشهير كافي الكفات إسماعيل بن عباد الديلمي الطالقاني المتوفى (٣٨٥) أوله [ الحمد لله الواحد العدل وصلى الله على النبي وخيرة الأهل قد أسعفتك بالمجموع الذي التمسته في نسب النبي (ص) وبنيه وبناته وأعمامه وعماته وجمل من غزواته وسائر ما يتعلق بذلك من ذكر مولده ومبعثه وهجرته وتسمية أفراسه وأتبعت ذلك بذكر من خوطب بالخلافة على النسق ، غير مرتب للمفضول والفاضل والجائر والعادل ، إذ لو ابتدأت بأتم الخلفاء فضلا وأعدلهم عدلا لافتتحت بسيد المهاجرين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) ] ثم ذكر اسم الكتاب بعين ما ذكرناه وشرع بأحوال النبي ومتعلقيه ثم المتسمين بالخلافة واحدا بعد واحد إلى المطيع لله ابن المقتدر رأيت النسخة في دمشق الشام في مكتبة السيد الأمين ، وهي بخط أبي النجيب عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكريم الكرخي في (٥٢٨) وذكر أنه