تسهيل السبيل بالحجّة

Name: تسهيل السبيل بالحجّة
Availability: InStock
Author: /author/محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]

٣٩/١٦

٣ / ٢

الصفحه ١ : بسم اللّه الرّحمن الرّحيم لا يختلف اثنان في أنّ ما قدّمه السيد ابن طاوس رضوان اللّه عليه من

الصفحه ١٠ : عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ

الصفحه ١٣ : عليها ثواب . فقلت : وإذا كانت المعرفة باللّه جلّ جلاله بنظر العبد فيلزم عليها أيضا أنّه لا

الصفحه ١٧ : فلم ينه ، فهل ذلك كما تأوّلوا أولا ؟ فكتب عليه السلام : « المحسن وغير المحسن لا يتكلّم فيه

الصفحه ١٩ : كل ما يجب عليه فيه نظره ممّا لا يدركه إلّا بالنظر والتكشيف . فأقول : لو فرضنا أنّ عبدا من عباد

الصفحه ٢١ : : « ما من أمر يختلف فيه اثنان إلّا وله أصل في كتاب اللّه ، ولكن لا تبلغه عقول الرجال » (٥) . وقال

الصفحه ٢٢ : : « اكتب وبثّ علمك في إخوانك ، فإن متّ فأروث كتبك بنيك ، فإنّه يأتي على الناس زمان هرج ، لا يأنسون فيه إلّا

الصفحه ٢٧ : والتوصّل في الانتصار عليهم ، فعلى م لا يكون كسر حرمة مولاك فاطر الخلائق ومالك المغارب والمشارق مثل كسر

الصفحه ٢٩ : ولاة أو غير ولاة ، إذا لم يكن مخالطتهم للإنكار عليهم وبأمر اللّه جلّ جلاله لإهداء النصيحة المجرّدة

الصفحه ٣٠ : لك حاجة ، أو قرّبوك ، أو وقع إحسان إليك منهم ؟ قال : لا . واعترف بتفاوت الحال ، وأنّ دخول الضعفا

الصفحه ٣٣ : العقل : أنّه لا يجوز أن يكون تبعا لهم على الهلاك والجهل . وما تهيّأ لي في عمر طويل أن أحكم بين هذين

الصفحه ٣٨ : ولدي مهما دخلت فيه من الأعمال المتعلّقة بمصلحتك لا تقنع أن تكون فيه دون أحد من أهل ذلك الحال ، سواء كان

الصفحه ٤٢ : مُبِينٍ ٥٩ ٢٢ الأعراف ـ ٧ ـ وَتَراهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ ١٩٨ ٣٨ النحل ـ ١٦

الصفحه ٤٣ : النور ـ ٢٤ ـ وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ما زَكى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ

الصفحه ٤٦ : في فطرته ١٥ رد من يقول إن لا طريق للمعرفة إلا بالنظر ١٦ التحذير من علم الكلام ١٧ ، ١٨ مثال

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]