البحث في تسهيل السبيل بالحجّة
٣٩/١ الصفحه ١٢ :
بمعرفته ، وكان وجه التعريف من جهة لا
يدركها الإنسان باجتهاده وهمّته فإنّه يعرف وقت المعرفة
الصفحه ٢٥ : الأقوال
التي استندت إلى نصّ عنهم عليهم السلام على وجه التسليم ، حيث لا طريق لنا إلى
الترجيح بالأصحّ من
الصفحه ١٥ : (١) : استأذن لي على أبي عبد
اللّه عليه السلام فقلت : نعم ، فدخلت عليه فأعلمته مكانه ، فقال : « لا تأذن له
عليّ
الصفحه ٢٤ : ـ من حيث لا يشذّ مع
تفرّقهم في أكناف الأرض ـ أظهر من أن يخفى على من له أدنى مسكة من العقل ، وإن كان
الصفحه ٣٢ :
أقول : ومما يؤيّد هذا ما روي عن الصادق
عليه السلام أنّه قال : « لا تحل الفتيا لمن لا يستفتي
الصفحه ٢٣ : فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ » (١) وفيه
تبيان لكلّ شيء ، وذكر أنّ الكتاب يصدّق بعضه بعضا ، وأنّه لا
الصفحه ٣٥ : .
ووجدت أيضا في كتاب « من لا يحضره
الفقيه » وهو ثقة معتمد عليه :
عن زرارة ، عن الصادق عليه السلام ، قال
الصفحه ٤٥ : قبلكم ، وخبر ما
بعدكم ، وفصل ما بينكم ٢٣
كلّ شيء مطلق حتى يرد فيه نهي ٢٤
( ل )
لا تأذن له عليّ ١٧
الصفحه ٢ : فيه ما لا يكاد يوجد في كتاب آخر من مصنّفات
أصحابنا العلماء رضوان اللّه عليهم من طرق تحصيل العلم والعمل
الصفحه ٨ : ، قال : فهل كسرت بك حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة
تغنيك ؟ قال : بلى ، قال : فهل تعلّق قلبك هناك أنّ شيئا
الصفحه ١١ : وماله ، وشهدوا أنّه كفر بعد إسلامه.
فلو لا أنّ العقول قاضية بالاكتفاء
والغناء بإيمان الفطرة دون ما
الصفحه ١٤ :
ولدي انّ المبتدي إذا قال له الأستاذ : لا طريق لك إلى معرفة اللّه إلّا بنظرك في
الجوهر والجسم والعرض
الصفحه ٣١ : السلام ، واستخرت اللّه جلّ جلاله في ذلك
استخارة على اليقين ، فاقتضت الاستخارة أنّني لا أترك مخالطتهم في
الصفحه ٣٤ : ، وتتأدّب في
المشي تأدّب الماشي بحضرة ملك الملوك الذي لا غنى عنه .
واعلم أنّ جوارحك بضائع معك اللّه جلّ
الصفحه ٣٩ : ء حوائجك ،
بإنعام عظيم في حقّنا وحقّك لا يبلغ وصفي إليه .
قال : فكن في موالاته والوفاء له وتعلّق
الخاطر