لا موثقاً.
٢٠٠٠ ـ أصل منذر بن جفير بن حكيم العبدي: قال النجاشي: عربي صميم، روى أبوه عن أبي عبد الله عليهالسلام له كتاب، إسماعيل بن مهران عنه به (١).
وفي الفهرست أيضاً: له كتاب، يرويه صفوان عنه (٢).
وفي رجال الشيخ في أصحاب الصادق عليهالسلام: منذر بن جفير العبدي كوفي (٣).
وفي المشيخة عبد الله بن مغيرة عنه بسند صحيح، لوثاقة إبراهيم بن هاشم الموجود فيه، وابن جيفر بتقديم الياء كما اتفقت عليه نسخ الفقيه، وفي الفهرست وأصحاب الصادق عليهالسلام، أو بتقديم الفاء كما في النجاشي وصرح جماعة بأنه سهو لم يوثقوه صريحاً، ولكن يروي عنه صفوان كما في الفهرست، وعبد الله بن المغيرة ومحمد بن إسماعيل بن بزيع كما في روضة الكافي والجليل إسماعيل بن مهران السكوني، فهو ثقة بالأمارة، والخبر صحيح على الأصح (٤)، كذا أفاده في الشرح.
٢٠٠١ ـ كتاب الأنوار الجلالية: في شرح فصول النصيرية، للشيخ العالم الفاضل المتكلم المحقق المدقق الشيخ مقداد بن عبدالله بن محمد بن الحسين بن محمد السيوري الحلي الأسدي، صاحب المصنفات الكثيرة، أشهرها التنقيح الرائع في شرح مختصر الشرائع، ونهج المسترشدين في أصول الدين، وكنز العرفان في فقه القرآن وغيرها.
____________________
(١) رجال النجاشي: ٤١٨ / ١١١٩
(٢) فهرست الشيخ: ١٧٠ / ٧٤٥ ...
(٣) رجال الشيخ: ٣١٦ / ٥٩٠ .
(٤) مستدرك الوسائل ١٨٨:٣ ـ شكج ـ الفائدة / ٥ من الخاتمة.
![كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار [ ج ٤ ] كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4546_Kashf-Astar-part04%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
