الدين بخلاف ذلك ، وبه قال أبو الصلاح وابن زهرة ، وعمموا الحكم في القرابة .
والمستند صحيحة مالك بن أعين عن أبي جعفر عليهالسلام .
وكيف يخفى عليه (رحمهالله ) حال مالك الموجود في الكشي وأصحاب الباقر عليهالسلام ، المتكرر في الأسانيد ، الذي عد الصدوق كتابه من الكتب المعتمدة ، الذي يروي عنه ابن أبي عمير ، الذي ادعى الشيخ الإجماع على أنه لا يروي ولا يرسل إلا عن ثقة .
وكذا وجوه الطائفة ، وأخرج خبره المشايخ الثلاثة ، ولا معارض له سوى بعض القواعد التي كثيراً ما يخصصونها بأدون من هذا بمراتب عديدة ، مع أن في الخبر وجهاً لا يثلم به القاعدة أشار إليه في النكت والشرح .
وتمام الكلام في الفقه ، فمن العجب قوله (رحمهالله) : والجهني إلى آخره ، وقوله : وتحصل .. إلى آخره (۱) . والمقام لا يقتضي الزيادة على ذلك ، والله العاصم (۲) .
١٣٦٢ ــ أصل مالك بن أنس : ذكر الشيخ في الفهرست أن له كتاباً ، وذكر طريقه عن ابن أبي عمير عنه (۳) .
وفي رجاله في أصحاب الصادق عليهالسلام : مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي المدني (٤) .
وفي التعليقة : قال الحافظ أبو نعيم : حدّث عن الصادق عليهالسلام من
____________________
(۱) جواهر الكلام ۳۹ ۳۰ .
(۲) مستدرك الوسائل ٣: ٦٤٦ ــ رسد ــ الفائدة / ٥ من الخاتمة .
(۳) فهرست الشيخ : ١٦٨ / ٧٤٠
(٤) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٥٥.