وفيه ــ مع مخالفته لطريقته في مواضع لا تحصى ــ مواقع للنظر ، والسند في الكافي هكذا : علي بن إبراهيم عن أبيه ومحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد وعدة من أصحابنا عن سهل بن زياد جميعاً عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن مالك بن أعين عن أبي جعفر عليهالسلام (۱) .
وفي التهذيب ، باسناده عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب مثله (۲) .
وفي الفقيه : روى الحسن بن محبوب (۳) .. إلى آخره .
وغير خفي على الناظر الناقد أن المشايخ أخرجوا الخبر من كتاب الحسن ابن محبوب ، الشيخ الجليل الذي هو أحد الأركان في عصره ، وتعد كتبه في الأصول التي لا مسرح لأحد في الطعن في الخبر المودع فيها ، مضافاً إلى كونه من أصحاب الإجماع ، الذي لا ينظر إلى سند الخبر الذي صح صدوره عنهم كما في المقام ، مع تصريح العلامة في المختلف والشهيد في الدروس (٤) والشرح بصحته .
وفي الإرشاد : ولو خلف الكافر أولاداً صغاراً لاحظ لهم في الإسلام ، وابن أخ وابن أخت [مسلمين] (٥) فالميراث لهما دون الأولاد ، ولا اتفاق على رأي (٦) .
قال الشهيد في الشرح : وما أفتى به هنا قول ابن إدريس (رحمهالله) والمحقق ، وقال أكثر الأصحاب والصدوق والمفيد والشيخ والقاضي ونجيب
____________________
(١) الكافي ٧ :١٤٣ .
(۲) التهذيب : ٩: ٣٦٨ / ١٣١٥.
(۳) الفقيه ٢ ٢٤٥ / ٧٨٨
(٤) مختلف الشيعة : ٧٤٠ ، الدروس : ٢٥٤.
(٥) اثبتناه من المصدر.
(٦) ارشاد العلامة : ۱۰۳.