قوي كالصحيح ، أو ضعيف على رأيهم (١) .
١٣٣٥ ــ أصل القاسم بن محمد الخلقاني : في فهرست الشيخ : له روايات ، أحمد بن ميثم عنه (۲) ، وفي النجاشي : قريب الأمر ، له كتاب نوادر ، وطريقه واصل أيضاً إلى أحمد بن ميثم عن القاسم (۳) به ، والاتحاد محتمل في الكتابين .
١٣٣٦ ــ أصل القاسم بن الوليد القرشي العماري : في النجاشي : روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، له كتاب ، رواه الحسن بن علي ابن رباط وغيره ، وطريقه إلى حسن بن حسين قال : حدثنا القاسم بكتابه (٤) .
وفي رجال الشيخ في أصحاب الصادق عليهالسلام : القاسم بن الوليد ، القرشي ، العماري ، الكوفي (٥) .
وفي التعليقة : روى عنه عبد الله بن المغيرة في الصحيح (٦) .
وفي المستدرك بعد ذكر ما في النجاشي : وقوله : له كتاب ، رواه الحسن (۷) بن علي بن رباط وغيره .
وهو نص في كونه من مؤلفي أصحابنا الإمامية ، وكون كتابه عندهم (۸) ، وعنه عبد الله بن المغيرة في التهذيب في باب القبلة (٩) ، وفي باب فضل
____________________
(۱) مستدرك الوسائل ٣ : ٦٧٤ ، الفائدة / ٥ من الخاتمة .
(۲) فهرست الشيخ : ١٢٨ / ٥٦٩
(۳) رجال النجاشي : ٣١٥ / ٨٦٤ .
(٤) رجال النجاشي : ٣١٣ / ٨٥٥، وفيه : رواه علي بن الحسين بن رباط.
(٥) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٣.
(٦) تعليقة البهبهاني : ٢٦٤ .
(۷) في المستدرك عن النجاشي : علي بن الحسن بن رباط .
(۸) في المستدرك: معتمدهم.
(۹) التهذيب ٢ : ٤٨ / ١٥٨ .