وفي المستدرك : علي بن الحكم ، هو الكوفي الأنباري الثقة الجليل ، كثير الرواية ، ابن أخت داود بن النعمان بياع الأنماط ، وتلميذ ابن [أبي] عمير ، يروي عنه : الحسن بن محبوب ، وعلي بن الحسن بن فضال ، والحسين بن سعيد ، وأحمد بن محمد بن عيسى ، وأحمد بن محمد البرقي ، وعبد الله بن محمد بن عيسى ، ومحمد بن السندي ، ومحمد بن الحسين ، ومحمد بن علي بن محبوب، وعلي بن إسماعيل ، ومحمد بن عيسى بن عبيد ، وموسى بن القاسم ، وسعد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر ، وعبد الله ابن الصلت ، وهارون بن مسلم ، والحجال ، وإبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن محمد الكوفي ، وعلي بن الحسين بن موسى ــ كما في التهذيب في باب فضل الكوفة (١) ، وهو غريب ــ وغيرهم من الأعاظم .
واحتمال التعدد فيه ــ لأن الكشي ذكره ووصفه : بالأنباري ، والنجاشي : بالنخعي ، والفهرست : بالكوفي ــ توهم فاسد ، وقرائن الاتحاد كثيرة مذكورة في الكتب المبسوطة ، وما أشبه حاله في الجلالة وكثرة الرواية ، وتوهم التعدد بإسحاق بن عمار الصيرفي ، وهو ناشىء من قلة التأمل والتتبع (٢) .
١١٣٤ ــ كتاب الأغاني الكبير : للشيخ المؤرخ المتفنن الجليل علي بن الحسين القرشي الأموي المرواني ، أبي الفرج الأصفهاني ، هو من ولد مروان بن الحكم ، قال في الخلاصة : شيعي زيدي (۳) ، صاحب كتاب الأغاني ومقاتل الطالبيين .
يقولون أنه صنف الأغاني في مدة خمسين سنة ، واتفقوا على أنه لم يكتب مثله في بابه ، وهو في عشرة مجلدات ، وعن صاحب تاريخ مصر أنه قال
____________________
(١) التهذيب ٦ : ٣٨ ٫ ٧٩
(۲) مستدرك الوسائل ٣ ٦٢٨ ــ ريو ــ الفائدة / ٥ من الخاتمة .
(۳) رجال العلامة : ٢٦٧ / ١٠ / وفي نسختنا: زيدي المذهب.