اللقب ، مولى ، ثقة ، صحيح ، له كتاب ، وهو أول ما صنفه الشيعة (١) .
وأقول : المراد من الأول ، هو أول كتاب صنف في فقه الشيعة .
١٠٤٥ ـ أصل عبيد الله بن الوليد الوصافي : في النجاشي : عربي ، ثقة ، يكنى أبا سعيد ، روى عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهماالسلام ، ذكره أصحاب الرجال ، له كتاب يرويه عنه جماعة ، وطريقه عن عدّة من أصحابنا ، عن عبد الله بن مسكان ، عن عبيد الله بن الوليد بكتابه (۲) .
وفي رجال الشيخ في أصحاب الصادق عليهالسلام : عبدالله بن الوليد الوصافي الكوفي (٣) (٤) .
وفي رجال ابن داود : أن الوصّافي بالصاد المهملة ، منسوب إلى الوصّاف رجل من سادات العرب سمي الوصاف لحديث له ، قال الصّغاني في التكملة : ومن أصحابنا من التبس عليه فقال : بالضاد المعجمة ، من أصحاب الباقر والصادق عليهماالسلام ، في رجال الشيخ والكشي (٥) : يكنى أبا سعيد ، ثقة (١) . انتهى .
١٠٤٦ ـ أصل عبيد الله المرافقي : في المستدرك : صاحب كتاب المشيخة : وإلى معتمد في مشيخة الفقيه ، يرويه عنه ابن أبي عمير (۷) ، وفي عبيد الله المرافقي جعفر بن محمّد مسرور ، عن الحسين بن محمّد بن عامر ،
__________________
(۱) رجال البرقي : ۲۳ .
(۲) رجال النجاشي : ٢٣١ / ٦١٣ .
(۳) رجال الشيخ : ٢٢٩ / ١٠٥ ، وفيه : عبيد الله .
(٤) وفي القاموس [٢٠٤:٣] : الوصّاف العارف بالوصف، ولقب أحد ساداتهم واسمه مالك بن عامر، ومن ولده عبيد الله بن الوليد الوصافي المحدث، انتهى (منه قدس سره.
(٥) في المصدر والنجاشي، وهو الصحيح .
(٦) رجال ابن داود : ۱۲۶ / ۹۲۹ .
(۷) مستدرك الوسائل ٣: ٨٢٥، الفائدة / ١٠ من الخاتمة .