القاسم بن إسماعيل القرشي ، عن عبيد (١) .
وفي الرجال في أصحاب الصادق عليهالسلام : عبيد بن زرارة بن أعين الشيباني ، مولى كوفي (٢) ، وقد يقال له : عبيد الله .
ويحتمل المغايرة كما في الرجال في أصحاب الصادق عليهالسلام : عبيد الله بن زرارة بن أعين ، وكان عبيد أحول .
وهذا ينافي سياق الاتحاد والمراد من الجماعة ، الذين هم يروون عنه ـ كما في النجاشي كما في الجامعين يعني جامع الرواة للأردبيلي وجامع الشرائع للسيد القزويني ـ حماد بن عثمان ، وأبان بن عثمان ، والحسن بن علي بن فضال ، وعبد الله بن بكير ، وجميل بن دراج ، وحماد بن عيسى ، ويونس بن عبد الرحمن ، من أصحاب الإجماع ، ومن أضرابهم من الأعاظم : معاوية ابن وهب ، وإبراهيم بن محمّد الأشعري ، وجماعة أخرى ذكرها في المستدرك (۳) .
وفي التعليقة : ويظهر من المفيد أيضاً ـ على ما مرّ في زياد بن المنذر كونه في غاية الوثاقة ونهاية الخصوصية (٤) .
١٠٣٩ ـ أصل عبيد بن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي : قاله ابن شهر آشوب وزاد : له كتاب (٥) ، ولعله ما في الفهرست : الشيخ عبيد بن عبد الرحمن ، له روايات ، رواها جميل (٦) عن إبراهيم بن سليمان الخزاز
__________________
(۱) فهرست الشيخ : ١٠٧ / ٤٥٨ .
(۲) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢٦٦ .
(۳) مستدرك الوسائل ٣: ٦٢٢ ـ قصط ـ الفائدة / ٥ من الخاتمة .
(٤) تعليقة البهبهاني : ٢١٦ .
(٥) معالم العلماء : ٨٢ / ٥٥٨ .
(٦) في المصدر: حميد.