كتاب ، عن أبي البختري وهب بن وهب القاضي ، ضعيف (۱) .
ولعل منشأ هذا التضعيف ما توهمه من عبارة الفهرست ، ولا يخفى فساده ، فإن التضعيف في كلامه راجع إلى أبي البختري القاضي لا إلى عبد الله .
وروى الكشي بسنده عن عبد الله بن يحيى الكاهلي قال : حججت فدخلت على أبي الحسن عليهالسلام فقال : إعمل خيراً في سنتك هذه فان أجلك قد دنا ، قال : فبكيت ، فقال لي : ما يبكيك ؟ فقلت : جعلت فداك نعيت إليّ نفسي ، قال : أبشر فإنك من شيعتنا ، وأنت إلى خير (٢) .
وفيه أيضاً بإسناده عن محمّد بن عيسى قال : زعم الكاهلي أن أبا الحسن عليهالسلام قال لعلي بن يقطين : اضمن لي الكاهلي وعياله أضمن لك الجنة ، فزعم ابن أخيه أن علياً (رحمهالله) لم يزل يجري عليهم الطعام والدراهم وجميع النفقات مستغنين حتى مات الكاهلي ، وأن نعمته كانت تعم عيال الكاهلي وقراباته (۳) .
وفي الفهرست : عبد الله بن يحيى ، له كتاب ، عن أبي البختري وهب ابن وهب صاحب المغازي ، تزوج أبو عبد الله [ عليهالسلام ] بأمه أعني [ اُم ] وهب بن وهب ، وكان قاضي القضاة ببغداد من قبل الرشيد ، ضعيف لا يعول على ما ينفرد به (٤) .
__________________
(۱) معالم العلماء : ٧٦ / ٥١٥ ، وفيه : عبد الله بن يحيى، هذا وقد سبق وان ذكر عبدالله بن يحيى الكاهلي له كتاب بدون اي زيادة (٧٤ / ٤٩٥) .
(۲) رجال الكشي ٢ : ٧٤٥ / ٨٤٢ .
(۳) رجال الكشي ٢ : ٧٤٥ / ٨٤١ .
(٤) فهرست الشيخ : ١٠٥ / ٤٥٠ ، هذا وقد ورد في الفهرست كذلك عبد الله بن يحيى الكاهلي ١٠٢ / ٤٣٠ بدون أي ذكر لاتحادهما، فلاحظ .