شكرت الله تعالى (١) . . إلى آخر ما قال ، ومراده بهذا الشيخ محمّد بن الحسن ابن علي بن محمّد بن أحمد بن علي بن الصلت .
۹۷۲ ـ أصل عبد الله بن طلحة النهدي : في النجاشي : عربي ، كوفي ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، وليس هو أخي يحيى بن طلحة ، له كتاب يرويه عنه علي بن إسماعيل الميثمي (۲) ، وذكر الطريق عنه به .
۹۷۳ ـ كتاب الإمامة : وهو لعبد الله بن عبد الرحمن الزبيري ، قال في النجاشي : له كتاب في الإمامة (۳) .
٩٧٤ ـ كتاب الاستفادة في الطعون على الأوائل : وهو أيضاً لهذا الزبيري بنص النجاشي ، ثم قال : والزبيريون في أصحابنا ثلاثة هذان وأبو عمرو محمّد بن عمرو بن عبد الله بن مصعب بن الزبير ، رأيت بخط أبي العباس ابن نوح فيما أوصى به إليّ من كتبه (٤) .
وقوله : هذان ، إشارة إلى هذا وعبد الله بن هارون قبيله في كتابه .
وفي المستدرك بعد كلام النجاشي : وهو نص في كونه من علمائنا الإمامية ومؤلفيهم (٥) ، إلّا أنه عبر عن الكتاب الثاني بكتاب الاستعاذة في الطعون على الأوائل ، واحتمال الغلط في النسخ جار فيهما ، والله يعلم .
٩٧٥ ـ أصل عبد الله بن عطا : في النجاشي : كوفي ، قليل الحديث ، له كتاب ، يرويه عن محمّد بن موسى عنه بكتابه (٦) .
__________________
(۱) کمال الدین: ٣.
(۲) رجال النجاشي : ٢٢٤ / ٥٨٨ .
(۳) رجال النجاشي : ٢٢٠ / ٥٧٥ .
(٤) رجال النجاشي : ٢٢٠ / ٥٧٥ .
(۵) مستدرك الوسائل ۳ : ۸۲۲، الفائدة / ١٠ من الخاتمة .
(٦) رجال النجاشي : ٢٢٨ / ٦٠١ .