النجاشي بعد الترجمة : مولاهم ، كوفي ، روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهماالسلام ثم وقف ، كان ثقة ثقة عيناً ، يلقب كرّام ، له كتاب يرويه عدة من أصحابنا (۱) ثم ذكر طريقه الذي ينتهي إلى عبيس عن كرام بكتابه .
وفي معالم السروي : عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، ولقبه كرّام ، كوفي واقفي من أصحاب الكاظم عليهالسلام (۲) ، له كتاب ، وتبعهما في الوقفية كل من تأخر من الرجاليين .
لكن كلام الشيخ في الفهرست خال عن ذلك ، وأما في رجاله تصريح به في رجال الكاظم عليهالسلام قال بعد الترجمة : لقبه الكرّام ، كوفي واقفي خبيث ، له كتاب ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام (۳) .
وكذا في الكشي : حمدويه قال : سمعت أشياخي يقولون : إن كرّاماً هو عبد الكريم بن عمرو واقفي (٤) ، لكن تنظر فيه المتأخرون لوجوه :
الأول : رواية الأجلاء عنه مثل : البزنطي كثيراً ، وأضرابه : كجعفر بن بشير ، والوشاء ، وإسحاق بن عمار ، وحفص بن البختري ، وجعفر بن محمّد ابن سماعة ، ومحمّد بن سنان ، وعبيس بن هشام ، وعلي بن خالد .
الثاني : لما قاله المفيد في الرسالة العددية : وأما رواة الحديث بأن شهر رمضان شهر من شهور السنة يكون تسعة وعشرين يوماً ، ويكون ثلاثين يوماً ، فهم فقهاء أصحاب أبي جعفر محمّد بن علي وأبي عبد الله عليهمالسلام . . . وساق إلى العسكري عليهالسلام ، والأعلام والرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام ، والفتيا والأحكام ، لا يطعن عليهم ، ولا طريق إلى ذم واحد منهم ،
__________________
(۱) رجال النجاشي : ٢٤٥ / ٦٤٥ .
(۲) معالم العلماء : ٥٣٨ / ٧٩ ، وفيه : عبد الكريم بن عمر.
(۳) رجال الشيخ : ٣٥٤ / ١٢ .
(٤) رجال الكشي ٢ : ٨٣٠ / ١٠٤٩ .